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在所有人都在疑惑“神奇国度”是如何对秦二造成影响时,嬴云曼比谁都了解
况。
西南蛮西域和异族国家,那能一样吗?
那是少数民族文化,是华夏瑰宝,当然要建档保存。
【孔雀王朝的
姓制度直观地展现了儒家的尊卑贵贱发展到极致会变成怎样畸形的怪
。】
【了解
姓制度之前的我:秦二不该凡事都往最坏的方向想。】
【看完
姓制度之后的我:秦二神人啊!
恶论就得这么用!】
继崇古、愚君、抑民之后,儒家又一学说被秦二和后世所厌弃?
叔孙通无奈叹息。
尊卑贵贱与儒家礼制息息相关。
而礼制是儒学的立
之本,如今却是要从
本求变。
【看来楼上都是对
姓制度有了解的宝,但为了照顾其他不了解的小伙伴,我还是简单解释一
。】
【
姓制度将人分为祭司、军政贵族、农民商人、仆人工匠四个等级,以及不在以上四
的贱民。】
【这四个等级是刘
据见闻大致
行的划分,并不
确但差不多是这个意思。】
【其中仆人工匠是没有自由的,约等于大秦早期的
隶,贱民是不如
隶。】
【在孔雀王朝,这四
等级地位依次递减,也就是说祭司的地位比皇权更
。】
【这或许就是秦二杀尽异族祭司的重要因素。】
掌
宗庙礼仪的奉常差
就给跪了。
这异族是怎么回事?祭司的地位比皇权更
?
儒家更是直接给吓懵了。
他们虽然重视祭祀,“国之大事,在祀与戎”经常挂嘴边,但绝对没有要让祭祀凌驾于皇权之上的大不敬念
!
“果真神奇。”
刘
啧啧称奇,对自己未来的见闻非常期待。
除了祭司的地位,广大秦人最不能理解的是商人,商人怎么能比工匠还
呢?
………
嬴政更加厌恶儒家。
先前的愚君论就让他觉得儒生都该杀,如今看到祭司地位
于君王,他甚至都有被气笑的冲动。
但想到他被儒家愚
的
,笑不
来。
扶苏惊怒
加:
之前还只是见识了儒家的
权,现在才知
儒家居然还想利用祭祀凌驾于皇权之上!
【
族制度极其森严,
生是什么这辈
就是什么,哪怕你有谋圣之谋、兵仙之智、霸王之勇,如果你不幸
生于第三层,就只能去当农民和商人,第四层就只能当工匠和仆人。】
【再不幸一

贱民,那恭喜你只能去从事最脏最累最被歧视的工作。】
【贱民被视为“不洁”,不准住在
姓附近,走路要靠墙角。因为影
也“不洁”,被
姓踩到会被暴打。】
【帮楼主补充:由于贱民不被视为是“人”,被打被杀都是没人
的哦。】
【
姓杀低
姓,法理上也不怎么
哦。】
【……草。】
【叹为观止。】
在外游学的儒家弟
吓得连忙和周边的黔首解释,儒家虽然也讲贵贱尊卑,但绝对没到这
地步!
“儒学尊卑讲的是父
兄弟、君臣师生、君
小人,断无将黔首视为不洁的
理!
曰有教无类,无论贵贱都应当获得教育的机会,若有才能当唯才是举!”
“可你们既男尊女卑、又不准女
读书,”有女
突然
言反驳:“又怎能说是唯才是举?”
那儒生涨红了脸:“唯小人与女
难养也!”
顿时嘘声一片。
………
天幕两段话,就引得张良蹙眉、韩信冷
、项羽拭枪。
孔雀王朝的路已然走窄。
【这
等级自然也是世袭,男
自己是什么
姓,
孙世世代代就都是什么
姓。】
【
姓制度的人
结构是金字塔:越往
层人越少,越往底层人越多。而不在四
等级、地位却最低的贱民数量也不少。
生在孔雀王朝,成为第四等或贱民的概率极
噢,占比保底在六成以上。】
【
谢宝的补充。我继续说女
:女
可以上嫁,但是需要家
支付
额的嫁妆(平嫁也需要),如果给女儿的嫁妆不够多,女儿有可能被丈夫
待致死(给得多也不保证安全)。】
【那还嫁
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