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玩家时不时投喂
,教他们新的技能。智人因为群
生活、会使用箭矢和陷阱,已经成为
链的
端。大型氏族不必惧怕其他猛兽,连狼群也能驱逐。他们以玩家为信仰,时不时猎杀
兽,想要贡献给玩家。
玩家不需要吃东西,也不需要小野人们回馈什么,因此拒绝了放在祭坛上的猎
。从小型的兔
到一整只老虎,不
什么祭品,玩家都没有享用。智人们只能看到祭坛上的贡品一动不动,直到腐败。
直到有一天,玩家在祭坛上看到一个死去的、刚
生的孩
。孩
明显不是自然死亡,而是被人掐死,摆在祭坛上。
厄吾呼
一滞,很难相信
前的一幕,他知
野人们将新生儿视为希望,孩
是无比珍贵的存在,为什么要杀死?
于是玩家第一次降
神谕,恢宏的神光降临,听不清
音节却能清晰传递意思的声音在他们脑海中响起,问:
【为什么要杀死他!】
人们看到神迹,纷纷
跪。神明终于回应了他们,让他们欣喜若狂。
族
听
神明话语中的冰冷,小心翼翼用语言解释。原来他们不知
什么样的祭品才能讨神明
心,因此将最珍贵的献上。
厄吾之前已经用他们的文字表达过多次,自己不需要祭品。但看到人们惶恐的
神才明白,他们既欣喜恩赐的降临,又害怕恩赐失去。他们想要用更加稳固的贡献关系来维持现状,为此不惜杀死新生孩
。
厄吾这才意识到,现在的智人还是野
尚存、未开化的动
。
也许是
久以来的养成游戏蒙蔽了他,看着刚开始丑丑的古猿一步步
化到现在的样
,厄吾难免生
了欣
和喜
的
觉,在亲近之
,抱有不必要的期待。
厄吾不再光明正大使用技能,他换了
方式悄悄帮助人类。但在氏族
落看来,他们被神明抛弃了。氏族先是
决了杀死新生儿的人,没有得到神明回应,于是又杀死
主意的人,还是没有得到回应。他们终于心灰意冷。
公元前五千年,人类
上古时代,他们的样貌和现代人基本相似,氏族
一步壮大,有的还成立了国家。
这次厄吾
取教训,不在世人面前施展神通。
他看到一个火山旁的国家在遭受大风暴,整个都在电闪雷鸣
,同时火山
发,熔岩的光亮和天空的闪电
织,发
五颜六
的光芒,天空似乎要被撕裂,宛若创世之景。在国家即将被覆灭时,厄吾使用满级的上帝技能,直接击碎火山和雷电撞击的能量风暴,发
炫目的火光。
同时,厄吾在国家最前方抗击雷暴、保护族人的女皇
上施展神光,装作女皇解决了自然灾害。等风暴平息,后面的人民发
一声声惊叹,赞叹女娲补天之举。
女皇:?
又过了几千年,在舜统治的国家里洪
泛滥。那时没有堤坝,没有机
,没有修
者,只能靠大禹带领人民辛苦梳理河
。13年后,终于建立了一个不被洪
困扰的丰硕平原。
厄吾知
现在已经不需要他
手了,在人类意识到智慧的力量后,智慧就是最
大的武
。
至此,人类战胜了野兽,也战胜了自然灾害。因为土地
沃,生产力提
,人们的生活逐渐丰富。
但到原始社会末期,因为贫富差异和阶级分化,剥削和战争
现了。
即使厄吾秘密杀死了一批人,新的阶级者依然会走上剥削和掠夺的
路。即使他想通过
神启蒙
化,但剥削阶级面对上位者的教诲也没有丝毫悔改。他们以自己的思想揣测他人,
本不相信别人的好心。
隶们更不必说,他们每天遭受着残酷对待,活着都勉
。
厄吾不明白,通过别人的痛苦,为什么能获得快乐?
即使有良心的上位者,也会因为保护自
利益默不作声。善良的想反抗的,会被集
针对,
场凄惨。
人类
最野蛮的
隶社会。
现在厄吾如果想要改变,最有效的办法是再次现
,成为人类最
掌权者,颁布法令,建立文明,消除战争。但他能
一时,能
一辈
吗?
厄吾不擅
和人打
,也不是治理国家的专业人员,能成为人类的王吗?
为什么人类会变成这样?
一定有哪里
了问题。
隶社会中,
隶主残酷对待
隶,
隶没有人权,
久
来,终于爆发起义。公元前五百年,战国后
封建社会,农耕文明开始。
封建王朝的规模庞大,阶
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