初夜权，嫁过来的新娘第一夜要陪族，都算是正常的。还有，新娘只有第一夜和新郎在一块儿，后就要住到族家里去，“侍奉辈”，辈不要侍奉了，才能回婆家。有些地方新娘第一夜，甚至要陪遍族里的男辈……因此没命的新娘都不知凡几。

兄弟一妻、典妻、继娶（其实都是变相的多人一妻）。

更有甚者，一个村二十几个男人就一个“老婆”。这村连一个老太太都没有，因为村里的老男人告诉小伙们，他们当年也是这么跟老婆生他们的。村有事都是族面，且以祭祀为名，严禁外人村。

这些事儿过去都捂在，有些新娘嫁过去了才知这事，但也逃不来了。且底层的女可没有如今许多岐女官的底气，多是嫁去了，娘家便不了，若人死了便来哭一哭，可两条咸鱼或许便让爹妈喜笑颜开了。

看得宇文霁憋气，却又无可奈何，因为有些事儿，没法。因为若是将男人们都捉来，女人们是必然跑来闹的，她们已经彻底接受这生活了。

越是破烂的地方，到了合村的时候，越是不乐意。

那些拿“祖宗规矩”说事，一派貌岸然的人，真的不知他们的其实是错的，是德败坏的事儿？

他们清楚，比谁都清楚，所以才只敢在百多人不到的村里啊。

宗族和睦的村，反而一大村喜笑颜开互帮互助地忙着迁。

那对于不乐意的，官员们就只能使用暴力手段了，宇文霁也是首肯了的。

他这次过来，就没准备留一个好名声。

到了新地方，房更好，青石板的路面，有了更通畅的通向大城镇的路，有学堂，这里还有收购海货的商人。若有什么不便的，朝廷还会询问，要么给百姓一个合理的解释，要么为他们的需要修改。

先迁的，果然是先享福的。

当越来越多的百姓迁来，至少一些太过分的事，没人敢了。

男人们当然知让自己的老婆给别人睡不好，但没人敢。可换了环境，旁人不敢明目张胆了，他们当然装傻。

可一族的媳妇都是这么给人睡过来，有些人甚至觉得，我的媳妇你们睡得，为什么你的媳妇我们睡不得？待你有媳妇时，我必定好好睡。有这想法的，甚至可能是他们自己的爹（名义上的爹）。

新村镇里，闹了几起意图染指新娘的案。都让官府抓了，割了作案工，关在外的笼里示众（没的）。这个年纪受这刑，本就难活，再来个示众，更别想活了。

却也有上了年纪的妇人，看见这场面，当场便疯了，或好了的况。

其中有个老婆婆，看见站笼里的男人，突然大喊着“这原来是错的！是错的！”扑向了一个老，一咬在了对方的鼻上。

当旁人将两人拉开时，老太太被打得满是血，但也生生撕了老的鼻。

这位老太太就是觉醒的受害者之一……

到了后，那些恶臭村落的有许多年轻男女直接跑来，许多年轻男女直接跑来了，村也常有宗族派人来捉，但朝廷是保护年轻人的。村镇中发生了多起殴斗，年轻人和老派人打起来了——凭什么到你们了能不守规矩了（不用让老婆给人睡了）？

越是犄角旮旯，闹得越凶。

但既然是犄角旮旯，终究只有小罢了。

宇文霁的心思，还是放在膈应人的倭国上。不打，他们是威胁，打，真的是亏本买卖。虽然是有远利益的，可确实有损国力。

运力不够！

终于，“后人的智慧”提醒了他——驻军，不对，应该说是分占领。外加少量民，这地方还是很适合民地模式的。

以复仇为名，过去把沿海的参与倭寇的倭人贵族杀了。然后找一块风好的地方，建城、置县，从这边移民过去。不能移罪人，罪人过去时间了就离心离德了，也不能移杂胡，跟罪人同理。

宇文霁想过，用他自己的名义，号召血青年过去，在军中和民间，崇拜宇文霁的人是很多的……但他没狠心。

最后再次借鉴后人智慧——淘“银”，就让吕墨襟合，说陛攻打倭国，也是因为倭国发现了大量的金银。

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