本地人都不一定能清楚到底那片地方有多少裂隙, 一看着是一片平坦的草原，实际走才看见有个大。别想临时搭桥过去，这不是峭，裂隙两侧的地面很柔，踩多了就塌。有时候裂隙上方还着草, 有些草还特柔韧，前边千八百人过去都没事儿, 但再多就直接崩了。

后方的吕墨襟和宇文霁没商量过，但军报回来一说迁，还没看后半截，吕墨襟便立刻猜到宇文霁是怎么个想法了，果然，后边写着迁往江南。其实他早就惦记着该如何置俘虏了——与其全当苦力，不如直接南，当移民去。迁之民比俘虏好，会恭顺许多。

陀国和梁安家里人……

宇文霁就后悔，当初应该把祭祖也让朝廷接过来的，让朝廷在当地建立祖祠，祭祖由官员带领，把乡绅踢去。但又一想这也没大用，反而可能加速官员和当地士绅勾结的速度。

这些俘虏从北方草原，给送到的江南，生活环境的极端变化，必然会死一批。但剩的人只要规规矩矩听县令的话，日很可能反而很好过。

而且这些人不怕打架，自有一彪悍。当地人排挤外人，可还真不一定敢对这群抱团能打的杂胡怎么样。

宇文霁发时，那些能歌善舞的杂胡将军们，也都率兵在列。

因为中原士卒虽然兵壮，军备充足，但那整战斗力还是比不上宇文霁登基之前的军队的。那时候宇文霁军中都是百战英，悍老卒。现在基层军官是老卒，可士兵都是整天训练的新兵。

其实宇文霁和吕墨襟也不要他们拼命，只要他们起到一个真实的示范作用——正经该多少税、开荒地有什么好，自得了爵该有怎么样的福利待遇。

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这些迁的杂胡，就是宇文霁放过去打破当地局势的。虽然这法比较缺德，造成血冲突是一定的，但宇文霁也只能缺德了。

后来大军过之前, 先赶一群探路的过去。

另外，这次北征，宇文霁本没有亲上阵的可能。甚至不需要他指挥，他只要把握大方向，然后，就能跟在大军后吃灰了。

虽然中原向外扩张, 已经建立起了城镇, 且城镇中间也有路相联系, 但这分区域相对于整个草原来说, 还不到十分之一。且这些路以狭窄的小路为多数, 不是宇文霁的大车能用的。

宇文霁不怕大幅度上上的颠簸，但很讨厌频率的颠簸，最颠的时候，宇文霁抖成了电一样。

想象有多完, 现实有多崩溃。

统治没有被分割，百姓依旧对他十分拥护，可宇文霁不能看着这地方再次回到过去。

首先是小战车自己的问题。

地他都想好了，安排的人虽是县令，可要么是着重培养的三甲，要么是显才的有能官吏，都有脑也有手段。

这也是为他特制的, 能用相对较小的“躯”时间承担宇文霁这神奇重的。征前的想象中，这辆小战车其实也只承担运输宇文霁的功能，把他送到战场，宇文霁就要车了，他变成了指挥官、重甲弓兵和重甲步卒。

它快把宇文霁颠成傻了……

因为路况的原因宇文霁不得不舍弃了他的大战车, 草原给人的一般印象是“平坦”，其实不然。西北草原这个广大的范围，有森林、沼泽、丘陵、戈, 最讨厌的是裂隙。

宇文霁后来了辆辎重车过来当座驾，彻底把小车打冷。

宇文霁本来以为至少会打上两场大规模的苦战。

他们的主要作用是大军的翻译、向导和游哨，他们也很乐意直接参与战斗，有机会就在宇文霁前晃悠，希望参加大战。

所以, 宇文霁也算是用上了他心仪已久的小战车——就一个挎斗的。

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杂胡也和当地语言不通，有一定的数量，相比起当地人，对朝廷更信任。

宇文霁要前所未有地草原, 虽然大景也有自己的向导，但多一些向导，总归是好的。

作者有话说：将军们：[撒]陛，我们最擅的就是唱歌舞！