波旬也适时蛊惑：“粮草乃兵家本，你不是想预人间大事吗？依我看，这件大事关键，此刻就在你手里了。”

在这样的地方遇到逃难的僧人的概率，远比遇到重刑犯要多了。

仙家变化成人凡打听， 有乌巢一战的袁军幸存士兵说， 有个乌巢禅师曾在当夜现，坐骑是一只硕鼠， 前来夺粮。

阿丑：杀生什么的，一定不能被阿观知。

曹虽是作为朝廷的代表， 但粮草缺，战局不利。且生多疑凶狠， 多有屠戮，神佛们认为此人难承天命， 怎么看都是袁绍会赢。

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“这位法师，也是逃难来的？”

他们逃难在此，也没事，就又开始了辩论。

在小院里坐着休息，听这些僧人说起辩禅的迦叶，才知晓这些僧人在西贺洲时经常听迦叶开坛讲法，对辩禅很是兴趣。

阿观：佛祖总有发不完的任务，唉，怎么平衡工作和家呢。

天分久必合， 合久必分，见惯了天局势的神佛们近来又开始度关注南赡洲汉王朝的的朝堂动向，同样足以说明近来发生的事之重要。

波旬实在纳闷丑东西怎么就和观音这么多年没往来了呢！之前不是好好的，还齐心协力对付他呢，让他这个王过得好是窝。丑东西要是和观音没牵连了，任其他谁败坏佛法都没有菩萨动凡心严重呀，波旬一万个不甘心。

后来又多方打听， 听乌巢泽边上的一个逃难的院里的僧人们说，有个发剃掉了的丑姑娘来过，老住持睛不好误认为了僧人，也许就是传说中的丑娘娘呢。

作者有话说：西游过家家小剧场：

杀不忠不孝之人，将钱财取走用于匡扶汉室，有何不可？于是僧人们纷纷逃离寺庙，顾不得那些田产钱财了。

“可是，我的发、别人的发，都是柔的呀。”

发清了，阿丑带上青狗和老鼠再次启程。

在这个临时搭建的简陋院里的住持是个神不太好的老僧，远远看见走过来的阿丑型圆圆的很溜，就以为是个光。汉人不会剃光，除非犯了重刑。

冷千变万化的阿观x除了锤人其他事不太懂的阿丑x不希望这个家散的波旬x一条很厉害的狗

阿丑不知这老僧神不好，还惊奇自己不过剃了发，居然能得到僧人主动的帮助？阿丑随称是，并未打算久留，只想歇歇脚而已。

青狮：汪。

“哦。”

“是我近来蜂喝多了，它们的针都我上了吗？”

，这样更丑了。”

波旬叉腰：今天也是保卫家的一天呢，呼，好累。

阿丑走着走着，来到一片湖泽，人称乌巢泽，附近有一座简陋的院，里面住的都是光。

神佛们观望人间， 说对峙官渡的那两人， 北方袁绍兵壮势力之广， 且宽政待民， 百姓士族拥护， 无论是朝中声望还是元老们的支持，都远过于另一方曹。

阿丑抬手摸了摸自己的发，短短的、刺刺的，有些扎手。

波旬不耐烦地说：“新的发力气大，就是这样扎手的。”

“什么乌巢禅师，闻所未闻！”就连大西天的诸位菩萨罗汉都不曾听闻。

院不是寺庙，没有任何供奉的神像，光们都是避难来到这荒无人烟的地方来的，天局势混，诸侯纷争至今不平息，寺庙作为一个有着稳定收和贵族供养的地方，在世成了诸侯们最先手的羊。

“那就是你的发。”

阿丑没兴趣参与辩，直到听到说其中一个人的粮仓就设在这附近。

僧人们家，无家为不孝。天竺僧人远来汉，无国为不忠。

“呵呵，我倒要看看你如今的日多痛苦。”波旬找了个理由继续跟着阿丑。

不过，这回辩论的到不是什么佛法心境之类，竟是辩论起汉王朝而今的局势，说到此时最大的两方势力对垒官渡，一个说自己奉天命令讨贼，一个说自己有天衣带诏讨逆，谁才是忠臣。

“怎会如此！”然而，哪个神仙都没有想到， 那曹竟以少胜多，关键一战就在乌巢，一把火烧了袁军的粮仓。

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谁谓自苦 每日竹林收，也见结霜