“……”观音心复杂，比起两位同门对阿丑被吞噬的担忧，观音相信波旬一定不是阿丑对手。

可的确，仍旧存在千之一，万之一的可能。

事关波旬，所以才往南赡洲去，这样的理由是否太冠冕堂皇？

观音不允许自己用这样的借，本这也是文殊普贤于愧疚的提议，而非真的严重到需要时刻盯着波旬。他们用他们以为的正确，去划定阿丑的无限可能。

“事务烦扰，就再添一例，往南赡洲普度吧。”

又一次回到南赡洲，观音找到了阿丑所在的小村。

“哆哆——”破旧的小茅屋，村民们本不会来的地方，响起了敲门声。

作者有话说：嘿嘿，开启夫妻同居的小农生活

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植塑小剧场：

丑丑草因为得古怪得名，和三个好朋友在地面玩耍，分别是猴菇、红莲，和三叶草。

这天，丑丑草对开在神坛上的月亮一见钟，每天都蹲在神坛欣赏月亮。

月亮对丑丑草充满了怜悯。

这天，了很大的雨，月亮看到丑丑草摇摇晃晃的很是可怜，就想要走神坛去为丑丑草遮风挡雨。

丑丑草立刻打起神，拦着月亮走来，将月亮重新推回到了神坛上。

一只苍蝇绕着植们飞来飞去相当的烦，可无论是猴菇、红莲、三叶草还是月亮，都拿苍蝇没办法。

苍蝇飞在丑丑草边上挑衅，丑丑草气得张开嘴吃掉了苍蝇。

“哼！我可是捕蝇草！”丑丑草解决了所有草都解决不了的事，在植界名声大噪。

丑丑草抬起，看到月亮在笑。

丑丑草嚼苍蝇嚼得更起劲了。

苍蝇：我可是王波……旬……（气绝）

束发菩萨 我说过不许用我老婆的样……

村里来了个漂亮的村姑， 才从村经过就收获了不少目光，人们问漂亮村姑是谁家的亲戚，村姑说是最东边那人家的。

村里人都知， 最东边原本的人家已经饿死扔去了葬岗， 屋破破烂烂没任何值钱的东西， 锅碗瓢盆已经被村里人分完了。前不久来了个发糟糟的外乡人， 说只要个居所， 不分田地，人们见她衣衫褴褛， 形瘦弱，猜是个难民， 反正那破茅屋没人住，就给她住了。

这里不像东海边的小渔村天皇帝远的不着， 籍制度实行已久，有外来的人要上报到官府， 对原籍行查，再据劳动能力分新籍。

不过，那得是天太平的时候。近些年民生凋敝， 饥荒常有， 民之多难以辖，各地官府也只是睁一只闭一只， 只要不闹事来，随民自己安定。

“姑娘， 最东边的周二家已经没人了，生了病没人照料，活活饿死啦，你是他的什么人？”

漂亮村姑说：“我不是来找周二的， 我是来找一个发糟糟的姑娘的。”

“咦……你是说阿丑？她才搬来不久，你怎知她住在哪？”村民们略有疑惑，那个搬来的外乡姑娘怎么也不像是会写字的，也没人给她传信，怎有她的亲眷寻来？

漂亮村姑淡淡：“就当是风着我来这的吧。”

漂亮村姑穿得也很朴素，淡蓝的麻布衣，挽着一个竹篮，便往最东边的那人家去。

后的村民们纷纷好奇那个丑姑娘和这个漂亮村姑的份关系。

漂亮村姑便是观音所化，以不同样貌看人们的对待差异，本也是一考验。菩萨抬手，本想掐算阿丑来到这个村后村民们态度，是否有发生不愉快的事。想了想，却又将手放，等一会儿见了，阿丑一定立刻将所见所闻来。

村民们称她阿丑，是见到她样貌后的蔑称，还是阿丑自己告知他们的称呼？

原来，不掐算不提前知晓的话，心里是会有期待的。

观音来到小茅屋前，破旧的茅屋上竟有新翻修的茅草，破旧的窗上也有新钉上的木板和布，小茅屋边上还围了一圈篱笆，门一条青狗趴着午睡。

青狗突然睁，看见了正无奈看着自己的漂亮村姑，这熟悉的气息……

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