观音垂眸，阿丑竟如此坦然永别，原来，有执念的是自己。

迦叶是释迦尼钦定的继承衣钵者，绝对没有任何问题，而迦叶坐莲却没有化“如来”，只有一可能。

“既然你不给我当老婆了，便是永别了。”邪恶的丑大圣心里盘算得兴，看向观音又说，“你可以给我赐福吗，我会带着你的赐福离开。”

可是阿丑仰着脑袋，撅着个嘴，嘀咕：“我也想要说话时像是在亲你。”

私心没有影响无私。

宝殿，迦叶也在众人的注视缓缓走向金莲台，走上去，坐来。

得很快，非常快，快到就像是被人捂住了鼻，竟像是不过气来。

阿弥陀佛，那……甚好。阿丑到灵山找回了她最重要的朋友英娘，了断去本就不该存在的缘，此后的日一定能越来越好的。

过了一会儿，阿丑总算缓和来，看着满脸担忧的观音问：“优昙为什么在狮驼国的时候，没有好好参加盛会，竟被我拐走了。”

她抿着嘴，狠狠皱着眉，故意瞪大睛怒视着他，一清一浊的睛里都倒映着俯首低眉投来慈悲神的菩萨，而包围着中人影的，却更像是笑意。

阿丑皱起眉，抿着嘴，让自己该有的忧愁悲愤的表来，她努力瞪着观音，应该恨他有了私心，不是自己喜的老婆了。

当她意识到菩萨有私心的瞬间，觉周围所有声音都听不见了，脑袋里嗡地一声，接着是心声如擂鼓一般被自己听到。

喜悦？

“阿丑……”

“桀桀桀。”阿丑滋滋地笑着。

桀桀桀——没错，就这么。

“……”即便真是永别，菩萨也不可能会在大雄宝殿主动这等不合规矩的事。

原来阿丑很兴能够有此了断。

私心还在，但为了他所信奉的佛法，那些信仰佛法的僧侣信众们，选择留在佛门，接受戒律清规的约束，担起新佛法的修编传度责任，在迦叶化如来之前，与三位菩萨共同稳固佛门。

既是阿丑喜的无私菩萨，也是对她存有偏私的菩萨。

阿丑想了想，老婆不能去见自己，自己也不是没有办法。如今南赡洲佛法传已近百年，各都有寺庙，有观音像。

可是，落眸的，是阿丑过于古怪的表。

角的确是有泪痕，可睛上扬少许的弧度已经将泪挤走，重新盛满睛的是喜悦。

观音则回答说：“优昙年轻，不曾参加过盛会，惧怕那般的场面。”

观音许久没有听到阿丑接话，担心睁会看到她泪满面，可分明不愿看见、怕看见，却在想到这可能的时候立刻睁开了，或许，只是想展示慈悲，在众人面前以菩萨的份，拭去伤心的凡人的泪。

菩萨拿柳枝，准备给阿丑赐福，真正的赐福。

听了回答，阿丑又开始笑，那就说明老婆没有忘记优昙时的记忆，或者是说优昙始终都存在，也就是，私心还在。

“……”阿丑又摇，为什么兴呢？明明自己喜的就是没有私心的菩萨。菩萨有了私心，她应该难过才是。

若是想要见老婆，且让他不得不打破誓言相见，也很简单。去找寺庙离天竺僧的麻烦就是，那样，就是菩萨为庇佑僧侣、阻止邪恶的丑大圣欺负光而显灵，不是为了和她见面而显灵。

人们皆是静观其变。

“……”不仅仅是观音愣住，在场所有人全都愣住。

“桀桀桀——桀桀桀——桀桀——”

僧人们惊骇于这样可怕的笑声，有人说兴许波旬没有消亡，阿丑是被波旬夺舍了，所以才笑得如此可怕。

人们接耳，小声询问优昙是谁。普贤静静看着，恍惚间解开了许多疑惑。

无事发生。

柳枝轻轻挥动，卷起一阵清风，将阿丑和英娘带离了灵山，随着风往东去。

阿丑很快就收敛了笑声，她放双手，继续努力表现伤心愤怒的样，很快又憋不住笑起来。

诸天的佛菩萨罗汉们都不知她到底在滋滋笑什么，观音都开和她划清界限不再往来了呀！

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观音正要说些什么，表古怪的阿丑却突然绷不住严肃愤怒悲伤的表，她双手捂着脸发独有的怪笑。