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第122章(1/2)

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“我想见的时候,就发,去找呀,又不是站在这等,他要找多久呢,反正能相见是因为我想见,才不是因为缘分呢。我若不想见,遇到了也要躲起来。”阿丑摇摇,看向杨戬时觉得他怎么这么傻,如此简单的理都不懂。

杨戬没接话了,看向观音所化的老妇,老妇平静地垂眸看着洪退去后的土地,似乎并未关注他们的话语。

刚才提议建庙立像的官吏看到神仙又飞走了两个,更坐不住了,上前说:“诸位大神,我等遭遇此等劫难,多亏诸位相救呀……倘若能随我前往皇禀报陛,必定能够为诸位塑造金。”

神仙们还没接话,哮天犬就对此人颇为不悦汪汪叫,看神态不像是于对神仙的敬畏才说这些话,脸上无端的兴奋更像是想借着禀告天的理由,将神仙当稀罕送到皇帝面前,以此换来自己的富贵荣华。

正应了:知神而不敬神。

观音缓缓摇,掌心往上一翻,掌中现净瓶,仍旧是老妇人形象而非法相。指尖柳枝挥洒,将大河以南的积清除,以便人们能更快投到建设家园的程里,但没有直接恢复村镇原本的模样。

正如在洪来临时,只庇佑了手相救的人,而非直接救人。

完这一切,柳枝又一扫,前景象一晃,菩萨已经带着阿丑、杨戬和卫,以及三人来到远山上。

哮天犬一个劲地夸赞主人二郎神治的功劳,阿丑过去和哮天犬理论,说是自己找来二郎神治的功劳,说明自己有光。

菩萨恢复了法相,视线落在两个已经算是很熟悉的土地人上。他们先前得了无名山丑娘娘的恩赐,有个土地人的空名号,这些年里行善积德了很多好事,今日参与治没有大功也有几分苦劳,得了少许功德。

此时能从他们上看到轻微几缕灵气,也算是半只脚踏仙班,不过,想要当土地神的话,还需要得到天的认可,上表玉帝得到册封,分到城隍辖,才算是正式的地仙土地神。

“善哉,善哉。”观音对他们行善之心称赞,脸上也有淡淡笑意。阿丑多次提到过英娘,还问为什么她以前有那么一瞬间会将英娘认成了菩萨,无论外形气味都不同。

以前阿丑不懂,后来明白了。只不过那个理,如今南赡洲还没有对应的说辞,阿丑还是听西贺洲惹人厌的光说的。

是因为“菩萨心”,一个凡人同样也能拥有慈悲的眉与善心,那一刹那的怜悯,便可谓是菩萨境。

英娘向菩萨双手合十,恭敬问:“菩萨,你度阿丑多年,阿丑已得供奉也有诸多功德,小民斗胆多事,想知晓菩萨如今是怎样看待阿丑的?阿丑只是一个凡人,她真心喜你。”

观音垂眸,过了一会儿说:“一切有为法,如梦幻泡影。俗世,皆为虚妄。”说时看向正在和哮天犬打闹的阿丑,又说,“阿丑……要走的路很。”

毕竟那是一条谁也无法掐算到的路。

英娘张了张嘴,也觉得自己这话问得可笑,难菩萨还能为阿丑还俗不成?

可是从亲疏关系来说,英娘不在意什么神仙菩萨,什么成仙得,她就是希望阿丑开心。

阿丑是她的同村、她的妹妹、她的好友、她的女儿、她的孙女……她希望阿丑能够得到想要的一切。

可是,可是,人如何要求一个神仙。

英娘没有继续这个话题,她拉着自己的丈夫和周姑娘,一起往遭遇了患的地方去,帮助难民们耕地建造屋

已经没有威胁,卫双臂往前一蜷变成翅膀。卫鸟扑腾着说:“老龙王挨打憋了闷气,没准拿渔民撒气呢,我得回海面盯着去。”

阿丑还在和哮天犬打闹,等闹得消停的时候回看过来,山上只剩自己和两个老婆了。

杨戬一脸古怪的表,咳了咳装作无事发生,说:“既然此间事毕,菩萨是何打算?回落伽山?”

观音的视线逆着大河的方向往上游看去,说:“前些年南赡洲的使臣徒步往西贺洲去,不知近况。西贺洲也曾有僧人想要徒步到东土传佛法,然而山川险恶,无那般决心,意志不,半途而废。”

作者有话说:题外小剧场:

阿观:[好运莲莲]那是一条谁也无法算到的路。

阿丑:[狗叼玫瑰]怎么记得有谁批语过我有一条

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