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第97章(1/2)

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“这……岂不是大不敬?”文殊更也疑惑了,拜神怎能没有个神像呢。

“心诚则灵,神佛无相。可塑造神像时若错了法宝、坐骑、近侍,都算不敬。”观音停顿一,又说,“阿丑施舍恩惠,不论是否信众,她有时候……”

说到这,观音无奈摇说:“她有时候,还会显灵打供金的信众。”

这话听到耳朵里,金蝉也瞪大了睛,难以置信:“这,这不会让信众到害怕失望吗?而且,施舍恩惠,当以信众先,方不辜负他们的信仰。”

要知晓,供金的信众才有可能塑造金呀!她怎还打信众,难不想要金神像吗?

观音并未回答这个问题,如果只对,或者优先对信众慈悲,那便是有条件的慈悲,是为了让人成为信徒的手段。慈悲该面对所有人,得了恩惠的人愿意信奉作为回报,是他们的选择。

大西天的尊者不能如此回答,是轻慢质疑佛法。

金蝉思索着,为什么一个会打信众的……神仙?不对,人们里的丑娘娘甚至是妖怪,一个会随心打信众的妖怪,怎还越来越多的人供奉呢。

另外三位菩萨则看向观音,察觉到一些微妙的变化,大士好像……并不是很认同一些事,而那些事可能是大士曾经也信不疑的。

“阿弥陀佛。”文殊叹了一声,普贤灵吉也双手合十不说话了。

默默听着他们对话的杨戬逐渐意识到一件事,阿丑在人间有信众且发展十分迅速,对佛两家而言,也就意味着谁能让阿丑皈依,这份传度的功德就算是哪家的。

杨戬虽讨厌那个玉帝舅舅,也讨厌天的那些破规矩,可非要比的话,还是胜于帮着李靖死哪吒的灵山众佛的。

更何况,南赡洲本的一些神灵信奉归为自然法神,如女娲、盘古、神农……虽不是家,却也可以说是同一脉的法,法也是自然。岂能将南赡洲的信仰,让他们大西天得了便宜。

他没有着急去告知谁,继续在落伽山听着。

有关阿丑为何能得到诸多信众的事缓讨论,观音与几位贵客到林间散步,闲聊一些近来各山的见闻。

一路往前走,沿着小竟到了山,这里可以眺望茫茫无际的海,也可以眺望另一边的海岸。

金蝉和三位菩萨看到了山崖边上一个泥土塑造的莲台,上面摆放着三个用泥土来的元宝,一个小人伸着的胳膊,将那三个叠起来的元宝抱住。

杨戬在落伽山吃素两个月,也是早就看到过这尊勉为其难被称为神像的东西,问了好几次,观音都不回答。

金蝉走近看了看,双手合十请教观音,问:“大士,此乃何像?”

“是阿丑所塑。”观音如实回答,但并未多解释。

杨戬眉拧起,想到况是落脚于争阿丑皈依,竟真将那三个元宝看些名堂来了。

杨戬说:“那个手很的应该是阿丑,至于那三个元宝……三宝,乃是皈依之本。”

家皈依,要皈依三宝:、经、师。

佛家亦是要皈依三宝:佛、法、僧。

阿丑在落伽山了三个元宝,岂不就是愿意皈依佛门之意?

金蝉和三位菩萨纷纷欣,心里都松了气。文殊看向观音,说:“既然阿丑有皈依三宝之意,为何大士不曾引她佛门呢?阿丑从不在意发,不该是不愿意剃度呀。”

观音摇说:“此仍是未知数。”

三位菩萨和金蝉不理解怎会是未知数,阿丑将大士当老婆,又塑这三个元宝有皈依之意,怎会是未知数呢?

如果连观音大士都拿不定主意,只好询问佛祖的意思了。

“诸位菩萨尊者,杨戬还有要事理,先告辞了。”杨戬也为大局着想,先行一步,飞到云端招呼一声哮天犬往天去。

他们找佛祖,杨戬就去找祖,还没丹房就听到老君在骂人……骂猴。

“我看你能笑几日,这杀千刀的泼猴!”

能让老君这般暴怒,不知孙悟空是偷了多少的丹。

杨戬跟在引路仙童后,仙童敲门走去后,老君的骂

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