这卷底片横跨的时间有些，从他们雪山之前、到村后的生活和行动、再到风雪中的活女神祭祀，最终以一张怼脸的照片作为终结。

工藤新一和安室透用了大概一个小时的时间，检查完了所有的底片。

野志保依旧十分轻松地穿过了隙，但是赤井秀一这次居然也没怎么费力。

【灵检定1d100（检定/目）：70/78失败】

赤井秀一合理怀疑是他们今天得到太多线索，让kp有些慌了，所以不得不用这样的行为来限制他们的度。

一个蓝睛的小男孩，接来就需要确认他的份了。”

但关键的活女神祭祀那段，却拍得十分清楚。

【……】

【线索不足，目前并不支持翻译，但是你可以把这个本放在边，或许还有别的用。 】

赤井秀一翻开一看，却发现上面的文字既不是英文也不是尼泊尔文，野志保见状凑过看了，随后也摇了摇。

“你们是来避雨的登山客吗？你们来得正好，我们村里五天后就是一个祭祀活女神的节日，你们可以在这里小住几日。”

看吧，kp自己也没话说了！

还好他们在村前查了这个消息，不然了村里后，很难在没有信号的况，再挖那么多过往的报。

【那么今晚是平安夜，赤井秀一什么都没梦见，在山后，第一次睡了一个好觉，一夜无梦。 】

如果这些照片是在这个区间拍摄的，那么对于还原当时尼泊尔的风土人，有重要的参考价值。

【那赤井秀一在登山包的夹层里，发现了一个记事本，看起来应该是约翰逊作为民俗学家的手记，上面记录了许多复杂晦涩的信息。 】

赤井秀一接过骰后便立刻丢，骰在地面骨碌碌地动着，没一会儿便缓缓停。

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赤井秀一也是这么想的，他看着摊了一地的品，最后放弃似的向kp提了场外支援：“我能不能再对这个包行一次侦查检定？看看里面有没有什么值得在意的东西？”

【图书馆使用1d100（检定/目）：65/9极难成功】

野志保见接来没有别的工作，吃过午饭之后便去补觉，直到夜都没再现过，而赤井秀一也临睡前顺应kp的要求，代替两人行了一次天气检定。

赤井秀一再一次丢了手中的骰，只听见骰从床板落到地面，在动了好几圈后，才一地静止。

“也不是我们在山里看见的文字。”

他穿过狭窄的通后回看去，发现这个石显然是在他们离开之后又被人推动过许多，想来应该就是约翰逊和他的向导为了通过这里的。

【那么赤井秀一再行一次灵检定。 】

理来说后代的猜测可能更合理一些。

【可以，过吧。 】

kp的语气听起来有些疲惫。

很快，他们又来到了那个石的边上。

开门的依旧是熟悉的老村，他看见村外的两人，没有表现任何意外与奇怪，就像是不认识他们似的，笑呵呵地说：

线索就在手里，却没办法破解，赤井秀一也有些烦躁：“我可以过什么行破译吗？”

补了一午的觉的野志保，和终于睡了一个好觉的赤井秀一，第二天早上久违地到了神清气，虽然外面还着蒙蒙细雨，但他们快速用过了早餐，便告别了民宿老板，带着各自的行李，顺着来时的路，一路折返。

kp不愿意再给更多的报，赤井秀一和野志保也无法再行调查。

据kp提供的信息，这个胶卷是1978年生产，到1997年停产。

可以看得，拍摄这些照片的人的技巧很生涩，并不像是专业的摄影师，甚至还有好些废片。

【现在播报明天的天气预报，明天的天气是持续一整天的小雨，请登山客们准备好雨，注意防寒保以免冒。 】

通过石后，再往前走一就是那个村落了，两人凭借着记忆一路来到村庄附近，沿途赤井秀一了不少标记，直到确认这些标记都已经完成，这才和野志保一起，来到了村庄前。

但在发生了那么多诡异的事后，他们又觉得那个小男孩应该就是诺亚本人。

只是因为那个小男孩只有安室透见过，而赤井秀一在梦里也没见过“自己”的样，所以野志保和赤井秀一都无法确定他是诺亚本人，还是他的后代。