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民国写文ri常 第111(4/4)

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tant角”的说话方式。

这其实也没什么——问题是他的英语是日本和印度的混合版,姚晓瑜!本!听!不!懂!

费劲拉的行烧脑推断,最后还被人用溺的目光看着,然后继续用一堆听不懂的英语解释其中一个单词的义,姚晓瑜觉得经历过这况后,只是要求对方说中文的自己实在是太了。

也不知她是个什么质,秀康给她约的都是不同国家生活的人,姚晓瑜闲着没事的时候算了算,发现就差个德国的就能凑够八国联军了,在聊天过程中,她获取到最多国外常识的聊天对象不是庚赔款的留学生,而是划船海的喻盼灯。[1]

也就是有了喻盼灯作为逗号,姚晓瑜才没有对秀康找来的人彻底失望,她抱着或许一个又是跟喻女郎一样听得懂人话的生,然后一次又一次的失望——

相对于就班的留学生,喻盼灯的故事像极了传奇,前面的十几年,她都只是个普普通通的广东女孩,连名字都是盼灯——他们那边会称呼男孩为香灯,这个名字就是当地的招娣。[2]

在天癸来了,到了大人中可以成婚的年纪后,喻盼灯有一天赶集回来,就听到自己被定了亲事,是跟她家境差不多的男孩,再然后,喻盼灯就消失了,人们都说她被拐卖了。

“我们那边人贩是很猖獗,但我是自己走的。”

喻盼灯,哦,不对,她现在改名叫喻灯了,不再是父母期盼的祷告的为了香灯,她自己的灯火,照亮前方的路。

喻灯觉得姚晓瑜投缘,加上她过几天就要走,也不吝啬告诉姚晓瑜事的真相:她打着赶集的借海,打算去别讨生,结果遇到了大风浪迷了路,上演了一喻灯海上漂记后,才发现目的地跟她估计的有差别——她打算去外地,结果被卷到了外国。

“你在船上的时候不害怕吗?”

姚晓瑜有些好奇的问,都说靠海吃海,但乘船捕鱼基本都是男的工作,大多数女只承担修补渔网之类的辅助工作,甚至还衍生什么女上船会倒霉的规矩,姚晓瑜对此嗤之以鼻——将生产资料的不合法占有变成所谓的规矩,老传统了。

不过凡事都有例外,除了极少数不得已撑船海上讨生的女,还有一类人是全家一辈都在上过活,那就是疍民。

疍民被外国称为海上的吉卜赛人,虽然也有跟陆地上嫁娶的,但多数还是海上儿女夫妻,他们以船为家,一生都在里过活,家里的儿女到了婚嫁的年纪,便会在船放植,一般是女,男放草,他们的女儿会行船捕鱼识是很正常的。

照喻灯说的,她是陆地上的人家,前十几年的也都是补网之类的工作,非要说能跟沾上关系的,也就是赶海,连船桨都不会拿的姑娘家,是怎么敢走海上去讨生的?

“不怕,”

喻灯回答的很快,姚晓瑜本来以为自己会听到她偷偷练习过之类的理由,结果喻灯说:

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