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民国写文ri常 第81(2/4)

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而她参与这次义诊的原因也很简单——补贴 保镖,一趟来价格不菲。

韩半夏附和着,不敢说她心里有个更大胆的想法——找个男人生了孩就把男人赶去,或者脆找人借,左右在家里住,也有佣人照顾,孩让家里的辈瞧着,便是儿也不怕少了什么男气概。

这在现在的人的中几乎是不可想象的事:以前的确有郊媒之说,仲三月郊外野合甚至是一风俗,但那已经是距现在千年,秦汉甚至之前的事了。

姚晓瑜对面的两个女孩一个叫沈佩兰,一个是韩半夏,生在封建又开明的中医家。

她本应该作为狼孩大,但还没到一岁的时候,狼群被老猎人打散,她的狼母受了伤,被老太太救了以后为了遮风挡雨的庇护所,成了看门打猎的家犬,顺便把她也带了过来,老太太无儿无女,就把林狼当了孙女养着。[1]

两人知机会来之不易,又有几分天分,从小背着汤大,现在虽然还不能在医馆独当一面,对付一般的病症也算是手到擒来,这次加义诊倒不是为了钱,主要还是为了增经验。

叫林狼也不意味着她擅捕猎啊

林狼是车厢里最健壮的女,也是唯一的游医,她的来历就是她的名字:生被丢树林,碰上失孤的母狼,被当成自己的孩喂养。

至于想男人……她知过角先生,要是能用当然好,便是不能用,寻几个健壮的隶,一碗绝育药去也不愁。

同母异父的,上过医科大学,是为了传播信仰才来到这片土地,这次乡除了通过看病的手段减轻人们的痛苦,也是希望能传播教义。

“没办法,以后是家里的,不多积攒些经验,哪里来的彩礼娶夫郎养孩啊。”

这是个很适合林狼的职业——相对于狼母这纯粹的动,林狼更有人,但相对于老太太这人群的存在,她的动又像是黑夜的月亮一样明显,她是自然的半个女儿,也是人类的半个孩,而走四方的铃医,正是人与自然的平衡。

而这份特殊也不只表现在她挑健壮的形上,相对于在婚恋上多少还遵循着些社会风俗的,车中的女,她更像是来自上古的时代,带着些现在几乎不可见的莽荒气息。

这个时代的婚恋问题并不是现代的冷场神,反倒是开启话题的机关,尤其是在场的只有女,众人的讨论便颇有些格,但真论起话题的放肆,还要数林狼,她开的次数很少,但每次都语惊人。

这个形容并不冲突,封建表现在家里觉得嫁去的女儿泼去的,不想将医术传授给女儿;开明则表现在家里看到她们想学医以后,哄着她们说了以后招赘的话,就告诉自己女儿娶夫是添丁,然后就让她们跟家里的男孩一起学医。

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老太太教导林狼穿衣说话,为人世,但或许是被人类的家抛弃又被树林中的狼群收养,相对于在屋里待着,她更衷于接自然,等送走了狼母又送走了老太太,她也不打算嫁人生,而是寻了木杖挂了铃铛,了个游医走四方。

她并不避讳自己的望,也不介意男女之间的负距离接,只要看的顺了,席天幕地也不妨碍天雷地火——前提是男愿意,没有姻缘,还愿意喝一碗短期避汤。

她们也不止参与过这玛利亚医院的义诊,但凡是能保证安全的外瞧病的活动,她们总是会积极的参加,上次志愿者的联合义诊她们也去了。

沈佩兰嘴上抱怨,眉却带笑,医馆最是见证人,嫁别家的媳妇,哪里有自己撑起一片天来的自在。

林狼的医术是自学的,可能是母狼吃多了草药,又通过传给了自己的人类女儿,她对草药有着动般的知,什么药材有什么作用,她闻一闻嚼一嚼就能摸索个大概,飘飘这么些年,医术也不比有师承的差。

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