而金小的言行，着实惊人！

虽然从清末开始，就有很多人呼吁要解放女，但展并不顺利。

比如裹脚，哪怕早已禁止裹脚，一些偏远地区，依然有人给女裹脚，因为他们觉得，不裹脚的女，会嫁不去。

上海算好的，但也只有年轻女没有受这份罪，那些年纪大一些的女，都是裹脚的，洪永祥的大嫂，就是一双小脚。

都说要放脚，但裹脚多年的成年女，脚骨早已折断变形，即便不再缠着脚，变形的脚也回不到正常形态。

如今的西医医院，有专门的放足手术，可以将变形的脚骨与分离开，再把变形的脚骨拉直，拼凑正常的脚掌模样。

但这并不能一次将全脚趾恢复，因此需要行多次手术，才能让脚恢复，因为现如今医疗平有限，抗生素尚未被研发来，这样的手术还有很大危险，接受手术的人若是不幸染，可能会失去生命。

因此，这个手术的人，寥寥无几。

当然，刚开始裹脚的女，或者还成的女要好一些，有望在放脚后恢复正常。

裹脚都屡禁不止，包办婚姻更是盛行。

此时很多夫妻，成亲前从未见面。

如果他们是普通农民，非常穷，所求不过饱腹，倒也能凑合着过一辈。

但若是一个人有神追求，那么迫他跟一个从未见过的人结婚，他大概率会觉得痛苦。

洪永祥不想结婚，有一分原因，便是看到同学婚姻不幸。

他同学不想盲婚哑嫁，但父母再三迫，外加媒人说女方识字，便同意了。

婚后，他才发现女方不识字，完全没办法。

他痛苦异常，脆离家北上。

他很痛苦，那嫁给他的女，难就能幸福？

这女嫁人后不被丈夫待见，丈夫的爹娘自然也不喜她，她过的，又是怎么样的日？

这样的婚姻，就是在害人。

而他边，有很多人在婚前，从未见过另一半。

有些人婚后过得还算不错，但也有很多人，婚后压过不到一起。

那些男人能娶二房三房，女人呢？

她们是无力反抗的。

对女来说，嫁人确实是第二次投胎，偏偏，这投胎还不是她们能选的！

这世间，多少当父母的，将女儿推火炕？

但没人觉得不对，他们觉得婚姻，就该是父母之命，媒妁之言。

洪永祥不这样觉得。

他觉得在男女年幼时就定婚约的行为，是封建糟粕。

他觉得人应该自己选择相伴一生的人，而不是任由父母来选。

但他这样的想法，不符合时主。

这时的人，都觉得父母生养了儿女，儿女便要听父母的话。

即便当父母的打杀了儿女，也不会有人觉得不对。

此刻，洪永祥看这本《真假千金》，受到了共鸣。

金小说：“你们让我嫁人，我便要嫁？我难只是个件，不是一个活生生的人？”

她又说：“你们生养我，便要我的血，吃我的？那我宁愿你们不曾生养我！”

她还说：“你们说我不为人，你们就当父母？我从小到大，不曾少一活，我不欠你们！”

……

金小的一生，过得非常艰难，她不被养父母喜，每日都有不完的活儿，时不时还要挨打。

她已经不想活，所以发了震撼人心的呐喊。

洪永祥能理解她的想法。

她养父母不过给她一饭吃，养她还不如养家里的鸭来得心，却将她当牲畜使唤，把她当成可以拿来换钱的件。

这一切，在洪永祥看来是错的。

但周围人呢？

村里人都觉得，金小的父母没有溺死她，已经是天大的恩惠。

他们觉得，傻对金小来说，是个好归宿。

就连金老板，在知金小是自己的女儿，知金小受了很多苦以后，也依然觉得金小离经叛，被乡人养坏了，需要好好教养。

洪永祥读着读着，只觉骨悚然。

金小，仿佛牢笼之中，而她的呐喊，并不能让她冲破这牢笼。

这个主角，又是不一样的。

洪永祥叹一气，最后：“也不知后面她会如何写。我希望金小，不，金月季能冲破这一切。”

一万字很少，写到金小回金家，改名为金

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