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,礼制渊源方面自然也就有了两个传承的源
,虽然近年来汇总于大唐这一个
制之
互相
合并
收,可是封禅这样的典礼却是之前所不曾涉及到的,所以有关封禅需要采取的
礼节,顿时便引起了南北礼法名家们的讨论争执。
面对这样的舆
氛围,李泰也有些哭笑不得,之前被否决多次,这一次大家是连半推半就的机会都不给他啊。虽然相关的礼仪程式尚需讨论,可既然决定要封禅,那前期的准备工作现在便要开始
行了。
于是接
来朝廷便又
令,以安国公、中书侍郎杨
为封禅知顿使,提前东行沿途安排检阅供奉事宜,并着令青州刺史崔仲方于岱宗山前督造岱庙以供圣驾驻跸,同时号令四方群
诸
今冬
朝,并在来年
后一同随驾东巡、封禅岱宗。
如今大唐帝国行政力量自是异常的
大,对于封禅这
在任何封建时期都是
等的大事自然也都十足的用心,随着朝廷将要封禅的命令正式
达,各
相关的人员
资便开始快速的向着黄河沿岸
行汇集。单单东都洛
嘉仓一
便收储谷米达到三百万石之
,足以供给封禅大军往返所用并无劳地方更加赋税。
在一番
张
闹的筹备之
,待到第二年的开
之后,有关封禅一应事宜便已经悉数准备妥当。诸
番上府兵十万将士,分别由左卫大将军若
凤等南衙诸卫大将军所统率,分作前后诸
次第开
。
而拱从圣驾的在
有二王后、梁国公、陈国公等国之宾友,荆国公韦孝宽领衔功臣勋贵,宰相中书令柳昂、门
侍中颜之仪等带领
外群臣,并有宗室亲贵、诸蕃尊
一并随行。
诸蕃尊
又分为东西突厥大小可汗、吐谷浑西河王慕容博等仍然保有领地臣民的蕃
,这其中慕容博便是当年圣驾西巡赐还吐谷浑可汗夸吕的那个儿
。
大唐开皇十五年,吐谷浑可汗夸吕抗拒皇命、据地为
,因遭唐军师旅征讨,败退西逃至藏东苏毗女国生羌之地,由苏毗女王收斩献于大唐,吐谷浑众失其国主,唐皇垂怜其民失治,便以慕容博为其国主、赐授西河王。
同样也有一些已失其国、为大唐所兼并的
句丽王
汤等,已经在大唐境
定居
来,如今也一同随驾前往。
外诸胡
主足有上百人之多,加上他们各自随员多寡不等,便也凑起了一支足有上万人的队伍,各自的风俗、衣着、面貌都不相同,在这庞大的封禅队伍当中也称得上是一抹鲜明的风景线。
封禅大队在晚
三月自
安正式
发,一路东巡,途中也是走走停停、兼抚地方,当抵达岱宗山脚
的时候,已经到了五月仲夏时节。
沿途诸事不作赘述,当李泰来到这座因为自己而痛失本名的泰山脚
时,自是心
澎湃,想起了自邙山败退、仓皇西逃以来
经历,想起了戎
半生、南征北战时辛苦与风光并有的
受,也想起了后世泰山红门
叫卖登山杖的小贩……
“还是不够
闹啊!”
与后世
度商业化的泰山景区不同,如今的岱宗即便是从去年便开始准备封禅事宜、修缮登山
路,但仍然保持着颇为原始的状态。唯有从山脚一直铺陈排列到山
的宿卫队伍与旌旗文
显
属于这个时代的庄严肃穆,远非后世
了大
车、摇着导游旗的旅游队伍可比。
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