俱华夏！顽贼欺天，据地抗命，裹挟万众，同蛮夷，罪大恶极，百死难赎！皇唐誓师，喻我将士，破贼乃还，功致圣尧！”

人不同的环境、不同的立场，便会有不同的想法和抱负，像是吴中豪们不乏人将南北分裂认为是天命所定、人力难以更改，但在如今的大唐，上至帝王公卿、至寻常黎庶，已经将统一南北、结束天的分裂当作一项通过努力可以达成的任务。

尽朝廷还没有旗帜鲜明的宣扬攻取南朝、兼并江东，但在今次征誓师的时候，也已经公然喊了南北同源、俱华夏的号，而不再是以岛夷伧虏之类的蔑称来互相贬低。

伴随着壮阔激扬的誓师号，五万大军渡江之后便浩浩的向着目标攻杀而去，首当其冲的，自然就是正率盘踞于庐陵境的王琳。

然而就在大军即将庐陵境的时候，却发生了一件让人意想不到的事，那就是他们所征讨的目标王琳竟然遣使向唐军请降。

当王琳使者来到唐军大营请降的时候，唐军主帅李捴与一众将领们都是大意外。在他们的印象中，王琳此人狡黠凶顽，之前好不容易脱离了大唐的控，并又联结岭表淳于量，一副要大一场的架势，怎么可能又会这么轻易的投降？

如今大军气势正旺、上将士亟待杀敌立功，李捴也将此当作王琳故作欺诈、以为缓兵之计的手段，甚至都懒得接见使者听其蛊惑声辞，直接让人收斩营外，旋即便着令大军继续前。

然而此举却并没有激怒王琳，他甚至又派遣使者前来请降，这一次除了携带降书的使者之外，甚至就连王琳的儿都被一同派来以彰显其求降诚意。

“山南凶逆王琳，书奉请大王稍勒征师、垂顾听言！仆虽亡国孽余、不化贼，未尝无有向慕义之念，前知复国之计难成，已有投效圣主之意，憾此丑秽之，不容皎洁之堂，落江湖，谋生而已。既闻北国一统，更知天命所归，圣主果尔受命，仆亦庆幸。

圣主称制，必也善治。率土之滨，莫非王臣。仆虽江湖之盗，亦幸而为圣治之民！仆闻仁义、治之本，法令、治之末，无本不立，无末不成。仆虽迹同盗跖，然前浪迹夜、未知己丑，而今得睹朝、自惭形秽，故斗胆再乞圣主恩恤。

仆帐五千余徒，并其亲眷凡共万数众，前尚有江湖险地或可逃匿，然今天已归唐家，圣主恩佑则得活，圣主绝弃则必死。群徒戚戚不安，仆唯留而督慑，非为倨傲、不肯迎，故遣骨血嗣投于大王，大王活之烹之，仆唯敬拜受之……”

王琳这一封乞降的书信可谓是言辞恳切、态度也是恭谨至极，一时间李捴也说不清其人到底是真的诚心请降，还是仍在狡诈作态。

他心中犹豫不决，麾诸将却都纷纷言不必理会，王琳势弱途穷，只消大军境中，直接便可将之攻杀于境，大不必再非周折的接纳投降。况且之前其人便曾有请降，却已经被至尊给拒绝，如今再降，也不过是山穷尽的痴心妄想罢了。

但是随军至此的魏收却有不同的意见，向李捴计：“至尊前拒王琳请降，与今势不同。当时新纳山南，仍需收抚亡余，王琳非是善类，拒之可以彰显法度严明。而今北地业已统一，江东正待弥合，此乡久王化之外，顽固孽徒大有人在，或畏南北风俗不同、教令有别而迟疑不附，若兵不血刃即收此顽贼，既可彰显国威，又可弘扬仁恕。大王切勿为此诸贪功诸将所误，还是应当将此形速奏国中，以待圣意决断！”