拜圜丘周围，心中也不免大生一君临天的豪。

这激动的心一直等到礼毕之后、退圜丘之时才略有平复，而此时李泰也才受到衮冕礼服之因激动而涌来一的汗，在冬风拂之竟然都未觉凉意。

郊祭之后仪驾归，李泰便暂除衮冕，换上了一轻便的赭黄袍服，骑乘着一匹青骢骏在群臣拱从返回安城中。而当其现于畿士民视野中时，安城外更是声雷动、经久不息，整座城池一时间都洋溢着一快喜庆的氛围。

大封群臣

郊祭还之后，新君李泰再登乾元殿前的承天门接受群臣士民拜贺。

承天门乃是皇城城的城门，门前的皇城中除了文武群臣之外，在元月人日之前凡畿士民皆可皇城来观礼拜贺。这也大大拉近了畿百姓与新朝新君的距离，新朝甫立，与民同乐。

李泰站在承天门城楼上，在接受臣民拜贺之后，便又着令礼官宣读诏书大赦天，之后则返回乾元殿中大飨群臣。

民以为天，自古以来，上至帝王将相、到黎民百姓，遇到喜事首先想到的便是吃顿好的来庆祝一。而今新朝建立、新君履极，同样也不例外，在诸项大典暂时告一段落之后，参礼群臣便受到皇帝陛的盛宴款待。

这一场大享宴会之中，除了李泰这个大唐新君作为绝对的焦人之外，还有两人也比较特殊。其中一个便是前魏末帝元廓，另一个便是旧年因军功而获封大将军的司裔。

如今在这大殿之中，新君李泰自是端坐大殿正中，而在靠皇帝御案两侧的宾席上，便分别坐着这两人，位序还在于谨、仲密等一大臣的前方。

魏帝元廓享此虚荣也就罢了，须知就在不久之前他还是唐皇名义上的君主，禅让过程又非常的合，退位之后自然也要享受礼待。

之前元廓便曾向李泰明言，希望营建安新城的时候，能在城修缮一座河南县公邸以供其退位之后居住其中。

这一要求既表达了元廓谦恭知足的态度，同时又蕴藏着一小心机。

孝文帝太和改制、迁都洛等一系列举措，乃是北魏上层胡汉合的重大标志，而今元氏虽然天命不复，但元廓仍然希望能够得封河南县公，无非也是希望诸关东世族们怀这一旧，不要过于为难他这个亡国之君。

李泰自然不会刻意刁难这位旧君，也并没有将之薄封县公，而是将之厚封为尹国公，邑所在乃是洛西境的关南地区，也算没有违背元廓就洛邑的期望，并且待之以国宾之礼。

至于司裔竟能与元廓享受类似的礼遇，这倒与其过往功勋无关，纯粹是因其晋朝皇室的河司氏。

在历代大一统的王朝当中，司家所创建的西晋可以说是最差的一个。但无论对于这一王朝作何评价，也不能否定其是东汉分裂以来惟一一个曾经一度结束世、实现天统一的汉人王朝。