但让曲们生活的更好还是绰绰有余。

他既不是土生土的中古世族弟，在后世也只是一个兢兢业业生产容的社畜，其实有些不能理解那些资本大鳄们聚敛成瘾是于怎样的心态。

人的质享受总有一个极限，哪怕穷奢极，也不至于浪到成仙。社会资源的分不公虽然古今都难改变，总有人囤积聚敛、好全占，吃相难看到丧尽良心，也实在是王八！

就像史家宁肯招惹自己然后再来赔罪接受敲诈，也不肯将这些建筑料改善自家曲的居住条件，赔了面丢了里，真是骨里在犯贱。

那七名佐员被李泰当作班生安排庄园学舍里，一边学习数学算术，一边跟着史贺兰德练习西魏基层公文书写，主要还是计帐籍方面。

西魏的计帐公文，李泰也翻看了一，公文条式倒是很清楚，但容却非常的繁琐。要造一编计帐，往往都有数百字容。若是上等富，计帐文字分分钟突破上千字。

这是因为西魏的均田和赋税对象非常广泛，除了主夫妻，曲、婢乃至于耕都给授田。这可不算是纯粹的惠农劝耕的善政，主要还是为了在有限编的基础上扩大税源。

因为只要授田，就必须要承担课税义务，不是人还是。这样的政策在地广人稀的宽乡，民们还可以依靠均田亩数来增加收，负担尚轻。

但是在人多地少的窄乡，均田亩数往往都有折扣，不能给足，家里的男女婢甚至都要承担赋税劳役，稍有歉收，一个中产之家可能就会破产。

因此越是在关中华乡，编逃散、豪荫庇人的况就越严重。李泰乡几个月时间，跟乡人们关系稍有改善，前前后后就收容了十几家荫。

因为课税范围广泛，计帐籍的整理制作难度就会增加，这又加剧了西魏政府的行政成本消耗和人力缺。

老实说，如果没有侯景之搅动南梁不安，从而给西魏制造了收取蜀、江陵的绝佳机会，单凭西魏政权这态势，李泰也实在看不到西魏政权后来居上的可能。

的他，既非行台大臣，也非统兵大将，对此现状也只是略生慨，既没有改变的能力，也没有改善的动机。

但是站在自的利益角度发，他却由此产生了一些新的想法，那就是能不能在西魏庞大的行政开支中分一杯羹？

之前他为了招引乡里大彀，收买了许多生麻料。其中也不乏诸如史家那般缺斤少两、以陈充新的况，虽然这一分损失已经通过大价赎买货单赚了回来，但仍有许多陈麻料堆积。

这些陈麻料难以用于纺织，留着占仓储空间，一把火烧了又实在可惜。

李泰倒是动过用之造纸的念，但一来造纸的工艺他并不熟悉，二来西魏民间市场上对纸张的需求似乎也不算，即便搞起这个产业，利空间也非常的有限。