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反正宁非也不靠这个营生生活。他早有准备,气运积分也换了足够的财富。小小的房
,小小的生意,
不了多少钱,带来的钱够他在这个世界生活很久了。
不过在这个世界,光有钱也不一定能完全保护自己,所以宁非还留了另外的底牌。只是他不想
调,不到万不得已,他也不会掀开这张底牌。
宁非就这样低调地在老旧的小房
里生活了一段时间。平民街上向来鱼龙混杂,大
分人并不在意这个外来之客,只偶尔有人来敲门买一些草药。反而是为教会服务的一些人之间,开始
传着他的名声。
因为宁非会、也愿意治疗“那方面”的伤病。
从临时受的外伤,到
有传染
的、羞于启齿的病症,宁非基本都能
理。如果教会医生的治疗不见效,甚至他们都懒得治疗,宁非就成了这些人的优先选择之一。虽然宁非收的诊金不便宜,态度也不好,医术还说不上多
湛——甚至有些手法还相当残忍——可这也已经是这些人的最好选择了。
“在腐泥里偶然能
来
苞,却又快速腐烂的
……”
这是宁非对这些人的评价。
这些人其实大
分是教会从全国各
搜罗而来平民,选择标准很简单——年龄小,漂亮。带走孩
的人话术都差不多,都跟父母说“教会觉得你的孩
有潜力,想要带去培养,以后他(她)是有可能成为圣
/圣女的”。这年
,很多父母抚养起孩
来很困难,而教会又是个形象“伟光正”的地方。所以教会标明愿意承担这个责任,父母们通常都会一
答应。
要是有不愿意的,教会的人还会循循善诱地说什么“家族荣誉”、什么“孩
可以过上更好的生活”、什么“孩
要是成为神职人员也能有工资、还可以给家里寄
钱”。总之一
小连招
来,绝大
分平民家
都会同意把孩
奉献给教会。至于实在不行的,那就算了。教会又不缺这么一两个小孩,难
还要他们
钱给父母补偿?想都别想。
而被带
教会的孩
,统称“神圣学徒”,理论上来说将来是有机会成为“圣
”。可理论终究只是理论,现实要残酷得多。教会搜罗这么多孩
,
本不是为了认真培养他们。白天这些孩
要学习、要劳动,夜晚来临,就会被当
“玩
”去供人挑选、供人玩乐。
是的,白天光明伟大的教会,晚上简直就是个可怕的
窟——对这些“神圣学徒”来说。
华灯初上,白天给教会捐了各
款项的贵族们,会来到教会组织的聚会。教会提供
、酒
和各
新奇的玩乐方式,贵族们可以通宵纵乐、尽
释放,然后天亮时分再离开。
一次,贵族们白天再给钱,晚上再来。如此循环往复,教会便会一直有源源不断的
账,
盛不衰,夜晚的奢靡ipart也永不停止。
宁非后来才知
,这
教会
本算不上什么正经宗教,而是真真正正的邪教。
可这个世界的人们醒悟不了,醒悟了也没用。教会和贵族沆瀣一气,无论是
神上还是
质上,都牢牢
控着这个国家的命脉。要改变这
况实在过于困难,所以宁非才说,“拯救世界”
费的气运实在太多,拯救了也没什么用。
而当初的宁非,也是“神圣学徒”中的一员。
他和平民
的那些学徒有些不一样,他本
是有贵族血统的,但
生的时候已经家
中落。他小时候,被一名教会神官看上,便带到了
边教导。这名神官年纪大了,还很
明,
谙“少而
”的
理。他不动宁非,却时
把宁非带在
边,就像是在展示、炫耀自己养成的
品。宁非越
大,容貌越显
致,尤其是黑发黑眸愈发带着神秘
彩。神官将他待价而沽,就是为了得到更丰厚的回报。
宁非能
的,只有尽量在那些位
权重、又丑态毕
的贵族之间周旋,不要那么快就落
掌中,然后迅速失去价值。不过他的拖延引发了神官的不悦,在神官对他不
合的不满到达极限之前,他
了选择。
选择的对象不算什么好人,但横向对比
来,已经是宁非最好的选择了。
宁非现在回想,觉得那时候的自己也
贱的。
了那么多,自以为与众不同,自以为是尽全力挣扎了,但终究也只是
梁小丑。他很明白,没有郁周,自己绝无可能走到今天这步。郁周于他,是救世主、是神明、是无可取代,是心中最重。
郁周再怎么荒唐、不着调,只要他发
求援信号,只要
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