“佛祖金……”

一间民宅，陈文手握着一块正面刻有一段心经，背面刻着一个“卍”字的金佛牌，愣愣神。

佛牌只比一般吊坠大一些，是昨晚一休大师亲手所刻，所用材质正是“金佛”。

据一休大师所说，他也不真的知所谓“佛祖金”到底是什么，但这东西确实是一佛门至宝。

因为它只对佛家之有用。

换而言之，只有当它的形态与佛门之相通时，才能产生一力量。

所以当其形态为金佛时，会令僵尸分到不自在；而化为金、或者之后凝结成金块，则好似变成了凡。

陈文手中佛牌制作只了一分“佛祖金”，原先看起来与银行取的金条差不多，就一块牌，但刻上心经与“卍”字后，却能克制邪之。

陈文曾拿佛牌在分面前试过，分能明显到一丝不适，若持此对付一些初生邪异，没准能重伤乃至杀死。

不过，一休大师之所以为陈文亲手雕刻了这么一块佛牌，并非为了让陈文拿来当武，而是用来随携带调和心境。

在一休看来，陈文与当初所见时，气质变化太大，如今边又多了一炼尸这邪，日久恐被邪祟侵，所以制作此，以压制陈文心中之。

当然，作为回报，他也取了那么一些边角料。

“佛祖金”非常奇特。

一休大师法杖折断，上仅存一件法，所以三人从大帅府离开后，又回到之前大战双婴之地，将当初一休对抗婴的念珠找到几颗。

一休大师将这几颗珠，镀上“佛祖金”，用一条法绳穿着，倒成了一副手串。

陈文见他仿佛如获至宝，想来镀“金”之后，法串威力应更胜从前。

如今“佛祖金”还剩一些，可以用来制作灵符，也可以打造一尊小小的金佛，或者买一尊佛像或佛家之镀之。

只要是附在佛家之上，这东西就能产生威力。

所以最后那些“金团”，陈文小心存着。

陈文准备回家使人金佛原型打造一尊铜佛，然后用剩的这些“金团”将其镀金。——金佛图案文上有，在那张从义庄得来的羊纸上。

如此打造的金佛，威力会小一些，但依然有一能力。

这能力，才是陈文最为重视的！

即度化！

从一休大师中，陈文了解到一段历史。

百年前，白莲教分支“五鬼”，曾以五只邪婴为祸天，最终青海法师这一脉的一位师祖（电影中好像是师傅）手，方才解了此祸。

可是那位僧擒五只邪婴后，并未将它们杀死，而是将它们镇封于五只古瓶中，试图用大日如来经，辅以金佛之力，将它们度化。

度化有超度、化之意。

简单说，就是我告诉你如何，你照着，这样就会成为一个好孩。

在陈文这人心中基本理解为洗脑。

佛法可以度化受苦大众，但对五只邪婴这级别的而言，就必须合金佛之力。

金佛为佛门至宝，拥有不可思议之威。

然而，令那位僧不曾想到的是，即使有金佛在手，哪怕用尽他半生时间，也未能成功将五婴度化，最后反被一位觊觎金佛的大官，设计害死。

一休大师说起此事时，念了数句阿弥陀佛。

他心中很不能理解，为何师祖当年不将五只邪婴杀死。

对此，反倒是听了故事的陈文，心中了然。

那位僧恐怕不是不想杀，而是本杀不死。

五只邪婴十分诡异，哪怕被灵符镇杀，也存了一仿佛无法被抹灭的气息，存在于世间。

只要给它们足够的时间，它们就会恢复如初。

一如僵尸分那两妖异之气！

那位僧见杀之不死，于是决定以大日如来经度化。

可惜，五只邪婴能够取气滋补自，导致僧穷尽半生，也未能成功……

想到这里，陈文将佛牌贴放好，转取来一只不大的古朴瓷瓶。

此瓶是从大帅府中得来。

正是镇封五婴之瓶。

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