这是一个大规模，全国的民变。

李世民苦笑：“唐亡于黄巢而祸基于桂林。”

“这不是就是为何父皇死后，秦也不能随意对六国余孽动兵的原因吗？”

层怎么杀都没关系，但是中层若全杀了，那六国余孽从寒齿亡到全面暴动，那时候就是另一故事了。

一直坐在李世民的边，看着李世民这一系列的脸变化但平静的秦始皇：“……”

尾没扫净。

他嘴角，本来是看对方好戏，怎么这戏又跑到他上，秦始皇冷漠脸。

不过，对于唐的衰败，秦始皇其实很悲哀，唐的开和中间阶段，符合他对国的设想。国，就应该大如盛唐那样。

但是这样的国度却也衰亡了。

秦始皇看着李世民，像是透过他的发肤和某个人对话，：“唐太宗选贤能、勤政民，臣们殚竭虑，君臣一心，他们也如我所愿创立治世，乃至于盛世。”

“但他死后所发生的一切却让我知，国盛极必衰，且后世若无法再一个开天辟地之君，就再无挽回余地。”

“国，是否无恒国。”

对于这个问题，在李世民所看得这本《通史》历史中，现了一个野史：晚年的他相信迷信学说，而他的老熟人袁天纲以一则“猪可上树”的预言来预言唐亡于朱温，会有一位姓朱的人最终爬上唐朝这颗大树上。

袁天纲他很熟，他在隋朝时与杜淹、王珪、韦等游，推断诸人名位，皆如其言；在唐代又为岑文本预言得到三品官恐减寿、周为富贵但不寿之相，等看过相，张行成得官虽晚终宰相之位无不应验。「1」

其实不需要野史中袁天纲的占卜来解唐将会亡的答案，其实李世民也考虑过，甚至他早在贞观十二年即有所觉。

以史为鉴，可知兴替。

那年的他觉察到了国家兴亡的规律。

时间恍若回到了那个百废已有兴旺相的那个贞观十二年。

年轻的帝王欣于自己与臣的辛勤付有了回报，但熟读史书的他更知国无恒国。

那年的太宗陛有所，问臣：“诸卿，朕读书见前王善事，皆力行而不倦，其所任用公辈数人，诚以为贤。然致理比于三、五之代，犹为不逮，何也？”

建国之皇勤勉善政，所用之臣皆为贤臣，但代之后的帝王总对政事力不从心，致亡国？「2」

他的臣们理解他这个君王的想法，理解他的所思所想。

魏征人还好，先夸：“今四夷宾服，天无事，诚旷古所未有。”

再答：“然自古帝王初即位者，皆励为政，比迹于尧、舜。”

“及其安乐也，则骄奢放逸，莫能终其善。”

“人臣初见任用者，皆匡主济时，追纵于稷、契。”

“及其富贵也，则思苟全官爵，莫能尽其忠节。”

李世民认同，诚如卿言。

二人这次的得一个理：若使君臣常无懈怠，各保其终，则天无忧不理，自可超迈前古也。

所以李世民自然知晓这个理：“非知之难，行之为难；非行之难，终之斯难。”

初代帝王和臣，自然可以尽力到从一而终，他们是从世中走过来，再怎么离谱也不会让家国在他们手中亡国。

甚至于他们还会为这个国家挑选相对适合的君主。但三四代后的一切就不是他们能够决定的了。

李世民与秦始皇对视，定：“唐的衰败不可怕，我们更应该一往无前地奔赴大秦盛世，并寻求盛世永存之法。”

“而现在，我们该去把这份新现的历史给我们的臣们看看了，毕竟这里面除了隋唐朝政的兴替，还现了很多关键的东西。”

就是他可能得在那之前先召集他穿过来的那群臣先告知他们大唐亡国的消息。

要不然他怕他们会当众泪崩，齐齐哭过去。

那个唐，是他们一寸一寸打来，一寸一寸建立起来的国。

而他们即将知的是——唐的亡国史。

被“扎心”的凌烟阁臣这一把他……

第二天一大早，当其他人还在睡梦中的时候，李世民的臣都先聚集过来了。

夜朦胧，太还未完全升起来。大秦的街上就已经有些许人声了。

摊贩准备东西的声音，还有行人上工的声音。

咸的朝议厅中，聚集

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