线稳稳的停住了，谢澹兴的表。

郑山辞把木桶放，他没有说好也没有说不好，他开始解释那句话，“知止要自我认知。大殿知线停在这里会给自己带来安稳，二殿敢于冒险在最后才叫停。这两都是两位殿知自己想要什么，才选择了线在位置停。知自己的目标，知自己擅什么，这就是知。在知之后还有止，止意味着一约束和规范，在追求我们的目标时，还要遵守准则，不然桶的就会漫去。”

郑山辞再多加了一，从短木板的来了。

谢承听着的声音，他心中似有所悟。谢澹听着的声音，心里渐渐安静来。

“定而后能静。”郑山辞放勺。

“不盲目追求自己的目标，不能失去心的平衡，保持知止。”

谢承看向木桶，他伸手摸了摸短板。

等课后，谢澹用笔戳了戳谢承的后背，“皇兄，我觉得这位郑大人讲课很有意思。他说得话我听得懂，而且他对我们的态度也很平和。”

谢澹有喜郑山辞了。他一直觉得像男人就该像虞行，武艺了得，现在他从郑山辞上到了另一力量。这样的力量他在魏首辅上也受到过。只是魏首辅跟郑山辞给他的觉又不一样。

谢承，“郑大人是一个好老师。”

上午他们上两节课，郑山辞又给他们讲了《大学》中的另一则句。

“有本末，事有终始。知所先后，则近矣。”

郑山辞讲的是万事万都有本和枝末，有终结和开始，明白事的先后就能接近事的本质。

郑山辞把自己准备两粒拿来，“这是两颗茶，请两位殿后，仔细照料，观察它。”

谢承从讲台上拿过了，小小的一颗，可以在手心里。谢澹跑上去拿了茶。皇有御园，他们从来就没有在意过御园里的，反正从小到大，御园的都是那样。现在他们从郑山辞手里拿了一颗茶倒是稀罕起来。

两个人都珍惜的把收好。

谢澹提问题，“郑大人，有本末，事有终始。那看来人也有本末，人也有终始了。”

谢承同样也想到了这层，人的开始在生，人的终在于死亡吧。谢承还未见过死亡，武明帝跟王凤君在两个皇面前，没有血腥的罚过人，他们边的人都是从小伺候他们大的，目前还年轻也没有什么疾病，他们不知死生。

“二殿说得是。人也是有始有终的。至于人的本末，各有都有各人在乎的东西，这无从去批判。”

“如果命运就在此刻停止，那么我们能什么？”谢承想了想，他未曾经历生死，却知丧父之痛。尽王凤君待他很好，他心里还是希望能见一见自己的生父。

“命运会有局限，在有限的时间让自己的心经风不熄。”

郑山辞把自己的课上完了，他回到太常寺。

谢承记好笔记，让小太监拿着书箱。谢澹跟着谢承，“皇兄，晚上父皇又要考查课业了。”

“今天我们回去就在屋里温书。”谢承打算课后不去玩了。

谢澹怏怏不乐应了一声。

晚上武明帝批改完奏折后，想到还有两个儿，就把他们喊过来，先让老大去，老二站在盘龙殿外等着。

谢澹想趴在门上去听，但又觉得自己为皇这样的事太不雅了。谢澹老老实实的站在殿外。

谢承先是给武明帝见礼，武明帝考查了他几句基础的话，谢承都一一答上来。

关于背诵这些课本，谢承已经知该怎么背诵了。

武明帝又多问了几句，谢承回答得有模有样的，其中还有一些见解让武明帝很满意，他大手一挥，“你先去吧，把谢澹喊来。”

谢承这次没有挨骂，他喊谢澹去。

谢澹没过半晌来了，这次

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