来的“六回剑阵”，改良为以一己之力就能使的阵剑之术。

他背后的六把剑，分别对应六众生。

一把剑亮起，方圆百里就化为饿鬼特殊的环境。

但饿鬼奈何不了法海，就又有一把剑亮起，霎时间，刚刚还在拼命厮杀，无休止相互吞噬的饿鬼们，纷纷双手合十，脑后生圆光，上现金白的衣裳或，飘然尘，缓缓浮空。

饿鬼转天人，天人也有五衰之劫，不忿之心一起，立转修罗，修罗又转畜生，畜生转人间，人间再沦落饿鬼。

百里浮空的一切鬼怪，本来不及有任何多余的举动，就在六回剑阵的影响，不断的切换着形象。

它们已经彻底被剑阵同化，不怎么切换形象，都不会真的死亡。

但剑阵掌控在仇笑痴手中，如果他想要让某一个鬼怪或修罗灭亡，这些已经被同化的存在，就毫无反抗之力。

佛门把一切有形有相的质称之为，所以“”之一字的涵盖范围非常广阔。

六众生，都在界之中，但是六彼此之间的差别，又非常明显，这就是同属界中，但浅层次、观测角度的不同。

要想凭一己之修炼六回剑阵，得其神髓，最关键的要求就是，要修炼名为“界”的不朽神通。

只有领悟了界神通，才能够通过对界的调节，让同一块地方，分别展现六世界完全不同的光景。

相当于以一神通，展现少林要六位不朽神通层次的者，六不同神通联手，才有的威力。

这单人版的六回剑阵，属实是奥到了极。

但是，法海的形依旧不变，任凭百里的事环境怎么切换转，始终无法真正撼动这个白衣僧人。

法海手上的念珠转动之间，更是渐渐生了一缕琉璃般透亮，纯金般璀璨的火焰。

“般若诸佛，世尊地藏，大罗法咒，金刚火焰！！”

他缠着念珠的手，忽然变换两个手势，分别代表着“觉悟”和“火焰”的手印，使得念珠上的金刚火焰暴涨起来，熊熊燃烧。

金光大亮，向四面八方膨胀，所过之，不是显现鬼怪修罗，还是天人等形象的邪祟，通通都被净化。

仇笑痴在金光照耀之影飘退，笑声却愈发亢，手指一挥，六条剑光脆飞向空中，同时形成六剑圈。

界中的六类界域气息齐现，相互挤压，产生庞大压力，金光顿被挡住，但六个剑圈本也有不堪重负现象。

仇笑痴坠向地面，手剑诀，右脚连跺三。