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大街两旁的很多八贤王,都张了嘴,但没有一个字吐
来。
所有人只是看着包拯走过去,
了天牢。
牢狱中的犯人、衙役们的魂魄,已经纷纷
转,胡
置换。
而他们的意识,仍然跟魂魄不在一
,为这
混
的程度,又多添了一层
象。
包拯走在牢狱栅栏之间,踏着地上
的茅草,面
一直抬着,
睛看向上方。
“你的魂魄和意识,似乎不是那么容易勾走。”
飘渺莫测,又仿佛是很多很多人叠在一起的声音,在天牢中响起,轻轻
评着包拯。
“果然是个很
众的人,难怪能在那么多人的心中,都留
刻的印象。”
“但是你来这里,又有什么用
呢?”
包拯答应:“我想看得更仔细一
,看清你和最早被你影响的事
。”
“看清我?呵呵,我很喜
人族的这
狂妄。”
剑语调很平和,但那
叠加而摇
的嗓音,足以让任何语调变得恐怖。
“我是人心的一面,也可以说,在我的存在中,就有着属于你的一
分,你要看清我,那你有没有先看清自己呢?”
“我从这座城池的所有人心中,都看到了包青天,我相信这三个字在天
间的分量,并不局限于这座城。”
“这样的你,应该不是一个只求虚名的人,那么你追求的,是赏善罚恶,警示世人,四海升平?”
包拯并没有回答它的话,还在继续前
。
天牢中心,已经成为了
剑养分汇集之地,越是靠近,
就越发
郁,而这些
,还会
照工布的神通,演变
更多的现象。
汴京城中,被工布观察影响过的所有意识,都在这些
之中,有一份映照,又相互
。
包拯走着走着,不知何时,
边已经看不到属于牢狱的景象,只有无穷光
。
看似平淡的每个光
,都会在不可测的时机,膨胀一
,


里许许多多相似又不同的景象。
有密密麻麻的不同视角,源源不断的要向包拯心中
淌,以“万”这个单位,持续叠加。
数量之庞大,使人毫不怀疑,最后有可能集齐汴京城所有的人
视角。
“要了解恶犯,才能更好地惩罚他们,有什么能比我提供的这个机会更好呢?”
剑的声音,似有若无,“未曾犯法的人,其实也全
都是潜在的罪犯,要想让他们永远不走上那条路,也必须对他们有更
的了解,而我,为你打开了这样的门
。”
“与这一切
,你才有可能明白人之为
,有可能创造
完
的律令,引导世间走向你想要的模样。”
“也只有,有过这样
的经历,你才有可能看清我。”
剑工布,所代表的就是人心渴望得到共鸣,渴望
的那
现象。
倘若撑不过人心
的洗礼,自然就不可能观察到,在最
心的地方,到底是什么样的手段,才能够诱发
这样的现象。
这是正确的
路。
可是,工布从来不怕别人来探索它的
。
因为这
对他者之心的探索,已经是符合了它本命神通的
涵。
凡是对它
这
举动的人,已经落
它的神通之中。
不了解它,就不能破它神通,要了解它,就已经中了它的神通。
“彼希声之凤皇,亦见讥于楚狂;彼不世之麒麟,亦见伤于鲁人。”
“凤岂以讥而不灵,麟岂以伤而不仁?故割而可卷,孰为神兵;焚而可变,孰为英琼。”
“宁鸣而死,不默而生。”
剑轻笑:“你自比凤凰麒麟,是要因其
洁,不愿与凡尘
吗?”
包拯淡然
:“错,这是范学士的文章。”
当年范仲淹上书,为民请命,要清除冗官之患,减少官职,节制豪
,简直要把朝廷上
都得罪遍了。
连他好友梅尧臣,也被他的举动吓到,为他担心,写了一篇文章,劝他明哲保
。
范仲淹就回赠了一篇《灵乌赋》,表明心志。
这段话是说,就算是凤凰麒麟这样罕见的神兽,品行
尚,作为祥瑞,寡言少语,也会被人无端端嘲讽中伤。
但凤凰和麒麟,不会因为这样的攻击而失去自己的灵
。
如果一被别的兵
切割,一被焚烧,就屈服变
,岂能算是神兵神玉?
宁鸣而死,不默而生。
“包拯既不能发凤凰鸣,也不能
麒麟章,于芸芸众生,也没有什么超越当廷的
明见解,只有一份朴拙之心,一
对法典的浅薄见解。”
包拯沉声说
,“世上应有法,而此法,至少应使……”
“鸣者不必死,生者不必默。”
生存和表达,从来不该是对
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