苏寒山和雷玉竹对视一。

来者是谁，两人心中都有了猜测。

鲛人一族的祖地灵，外观上看，就是一座隐藏在珊瑚丛苔藓藻中的山。

此刻山，却多了一把白玉酒壶。

幽的环境里面，酒壶也黯淡无光，似乎跟黑暗为一。

但酒壶，足有百丈大小的一片空间，土地平坦，铺满石板，中间一堆火光熊熊。

外貌看着只有十六七岁的白衣少年，黑发白眉，面如金纸，膝横剑，坐在火堆旁边。

火焰被他的气息惊扰，时而幻化一丛丛剑刃，时而幻化一片片火焰树叶，飘零飞旋。

“你这伤势实在严重，明明没有敌人在边，也忍不住散剑意。”

旁边一个发灰白的老乞丐，正在搅动木桶里的海，很快分离盐分杂质，得到一桶净，嘴上说个不停。

“不过现在既然到了鲛人的祖地灵之中，我很快就能把馒来，帮你治伤。”

馒？

白衣少年转看去，脸上没有表，但神中明晃晃透了疑问。

“哇，你可不要小瞧我老乞丐的馒。”

老乞丐取面粉，一边往桶里倒，一边说，“这可是历经麻姑仙、诸葛丞相，演变来的好东西。”

汉朝麻姑，号称寿仙，“沧海桑田”这个成语，就是在她跟王方平会面的时候聊来的。

虽然传言可能有夸大的成分，但她在补念养魂之上的造诣，绝对是两汉年间最明的人。

用寻常五谷，也能练养魂之药，这个手段就是她开创来的。

汉末三国时期，诸葛武侯征讨南蛮，顺应当地习俗，要祭祀山山之间，各族的祖灵。

本来照旧例，是要用“蛮”作为贡品，就是各落间征伐的时候，互相指责对方为蛮，把敌人的脑袋砍来封住，带回去供奉给祖先。

诸葛武侯仁德为怀，要收南蛮为己用，当然不肯延续这一血腥习俗，于是运用麻姑旧法，和五谷，制成同样有补灵养魂之效的面，供奉祖灵，让群灵大悦。

后来这取代了“蛮”的面，就被称之为“馒”。

“世俗中传的馒制法，只是麻姑仙方中，最浅显易学的一类，我们武当典籍，却保留了那些极难学会的手法。”

但也就是太难了，老乞丐自个儿也没有把握好，所以才要跑到鲛人一族的祖地之中。

这里曾经是当年麻姑仙闭关的地方，也是麻姑仙羽化之后葬的地方，得到南海鲛人几百年的供奉祭拜，冥冥中的念力灵，虽分而不化，徘徊在灵之。