蜀

阿斗很认真的听神迹分析，“父皇，我倒觉的李旦比李显更适合当皇帝，他比李显聪明些。”

“但是就是太懦弱怕死，不知外族来袭，他会不会如同儿当年那边说乐不思蜀。”阿斗又有纠结，似乎李旦也不适合当唐朝的皇帝。

李旦李显不适合，武家那个三个槌又是无能之辈，阿斗有武周要亡的觉。

要不说培养一代君主是多么重要。

阿斗攥起拳，从今日起，不但自己要好好的学习，他也要督促还在吃的儿好好学习治国之！

【第五个原因，复立被放已久的李显为太，让久在政治边缘的他重新得到权利，相比一直在权利中心且离太只有一步之遥的李旦，李显更会对武则天恩德。

至于李显会不会发自真心的谢地武则天，这个咱们就不得而知，起码比李旦要。

综上五个原因，我个人觉的第二个原因占主导因素。】

五个原因，半分没提李显的能力……

如此让李显大为失望，甚至有挂不住面。

【路人甲】:武则天的儿和侄们都是废，但是太平公主的执政能力还是不错的，为何武则天不立太平公主为皇嗣呢？

路人甲抛一个问题，他想听听乐瑶对武则天为何不立太平公主为皇嗣的见解。

路人甲这话一，唐宗李治的神一变了，显然路人甲的这个问题正中唐宗李治的心。

如今唐宗李治已经屠杀了武家满门，日后自然不会有武家后人篡唐的机会，即便历史的轨迹还是照神迹所述发展，这天终究还是会归还李唐。

但是太平却是唯一的变数，若武则天立太平为太，那李唐的江山当真是要变天了。

【既然说选择继承人，咱们便一起唠唠为何武则天从未考虑过立太平公主为太。】

【时代背景是最大的约束力, 咱们抛开现代人的思想去看待问题。】

乐瑶每次聊到这话题的时候就比较谨慎，确切的说从讲武周这段历史的时候毕竟喜武皇和不喜武皇的人都很多，要站着公正的角度分析很难。

谁让武皇是历史上第一位女皇帝呢。

【咱们来看看封建社会的构成，封建主义社会是以门阀世家为基础的农业社会系, 田耕地战场厮杀都以男为主。

正是因为这社会形态便注定了男人地位要于女人的地位。

说白了, 在生产力低的古代, 男因为力的优势获得了冠姓权, 也就是血脉的归属权和家族的延续权。

若武则天真想立太平公主为继承人，她就必须打破这已经延续了百年的意识形态, 重新建立一以女为系的系，这话说来容易但是起来太难了。】

【路人甲】:外国不是有女皇么。

【还是制度制决定了继承系，同时期的欧洲是封建领主制，什么是封建领主制呢？其实和分封制有相似。

但是欧洲封地上的资产是绝对私有的，不和咱们一样全归朝堂所有。

正是因为私有化, 若一个封地的封主没有儿, 那他的女儿就是绝对的继承人,

这不像咱们的封建王朝, 没有儿就给侄外甥之类的，欧洲列国只有直系血脉才有继承权。

当然了, 儿的继承权自然在女儿的继承权之上。】

这还是乐瑶第一次分析外国的国家系, 秦始皇嬴政十分的兴趣, 原来他的野心只固步于中原, 如今秦始皇嬴政想去看看。

【正是因为如此, 即便封地的公主嫁，封地仍旧是她的, 而不是她嫁给的男方家族。

正因为欧洲王朝是个人私产制度，而咱们是封建王朝是家族公产制度, 因此欧洲王朝女皇的概率要大于咱们的封建王朝。

但是正是因为封地模糊，欧洲大大小小的战争就没停过，这也是为何咱们的老祖宗很早就放弃了分封制的原因。】

乐瑶分析的过于刻，阿斗有些听不懂了，那唐朝不是还了一个武则天么？

【阿斗】:那唐朝不是还了一个武则天么？为什么不能第二个？

【武皇武则天的登基算是天时地利人和，首先是唐宗李治不好，武则天得以参与政治，同时培养自己的势力。

第二，武则天膝又有四个儿，一步巩固住了她的皇后之位。

第三，武则天有能力的儿都死的早，剩的全是废，加上大臣裴炎的神助攻。

从这可以看武则天的权利还是来自于李唐，即便她改国号为武周，但是在大臣们中她仍旧是老李家的人。

封建思想，媳妇是自己人女儿是外人。】

武周

在神迹提及此事

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