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第218节(1/2)

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只是他当年拒绝了宁王, 正是因为他的拒绝让众人认为他有本事, 竟算到宁王会败, 因此名声大噪。】

“这当真有本事。”朱佑樘, 毕竟信了这么多年教, 虽然他现在不在大兴土木设斋建醮,但心里还是信的。

【接来咱们看看这位邵元节什么事让嘉靖帝朱厚熜如此信服。

嘉靖四年, 开坛祷求雨,灵验。

嘉靖十三年, 朱厚熜多病,咳嗽数月以至祭祀无法到场,后邵元节作法后,朱厚熜好了许多。

嘉靖十五,已经三十多岁的嘉靖帝朱厚熜仍旧膝,邵元节建醮祈嗣后,后喜得皇

嘉靖十八年,邵元节推荐陶仲文就跟随朱厚熜南巡,陶仲文算可能会发生火灾,嘉靖帝朱厚熜要求他法灭灾,他说天命不可为。】

原以为神迹要大批特批邵元节是个神,不想这个士邵元节当真有些本事。

【明成祖朱棣】:这确实有些本事。

【秦始皇嬴政】:这确实有些本事。

【汉武帝刘彻】:这确实有些本事。

【明孝宗朱佑樘】:这有本事!!

不光朱厚熜信,直播间前的各位帝王们也信,甚至信的程度不亚于朱厚熜,毕竟是封建王朝。

可以这么说,古代的皇帝就没有不信佛与的,要不信佛多一要不信多一,只是明君该信信,但是不耽误治国。

佛与也是神话皇权的一手段,不然皇帝岂不是谁想就能的。

像当年白手起家的刘,不也各祥瑞加,就是为了证明自己是天选之人,不是一般的平民百姓。

直播间警告

直播间突然弹一个警告的对话框,把乐瑶吓了一,封建迷信是说不得的,属于直播间里的话题。

要是乐瑶再继续“神化”去,怕一会就得小黑屋了,乐瑶赶从科学的角度解释解释。

【封建迷信要不得,咱们从科学的角度来分析分析。

首先十九医,其实很多修行的士医术都很不错,家有这么一句话“先明脏腑,次说修行”,由此可见医术是基本功。

咱们举几个例,比如著名的药学家李时珍,大家可能只知他医术了得,那大家知不知他还是弟。

还有“外科圣手”的大医学家华佗,也是一名士,与华佗齐名的董奉也是士,称杏林真人。

还有唐朝的药王孙思邈也是

这样的例还有不少,所以嘉靖帝朱厚熜在邵元节的调理能得嗣,很大原因是邵元节的医术很不错。】

科学论证!

医术不错!

天幕现两行大字,是乐瑶满满的求生

【明武宗朱厚照】:开坛求雨呢?

朱厚照来了兴趣,他对一切新鲜的东西都颇有兴趣,朱厚照甚至还想去西方国家看看。

也无怪他能自学八语言,除了聪明外,兴趣是最大的老师。

朱佑樘也跟着问,刮风雨之术总不是人能决定的。

士除了会医术之外,他们还知天文。

因为很多士占卜的时候都要观天象,知天文。

像在家的《雨气候亲机》一书中就有记载如何通过日月星辰还有云彩所在的位置来推导观测气象的变化,特别有关雷雨,这书里有很详细的记载,大家有兴趣可以找来看看。

讲真,里面的一些天象知识和现代科学的天象知识很相象。

像唐朝著名的天文学家李淳风,也是,他是世界上第一个给风定级的人!】

说到这,乐瑶有小激动,中华当真是人才辈,古人的智慧呀。

【明孝宗朱佑樘】:那邵能算有火光之灾又是为何?

【咱先再说说陶仲文算卦的背景,陶仲文算卦的时候在第三次火灾之前,也就是之前两场小火灾已经发生了。

而且在陶仲文算卦前,有大风来回刮,风火相随么,且之前已经起了两次火。

陶仲文给了化解之法是让嘉靖帝朱厚熜自己多注意,讲真,若真有本事怎么就不能法避了火灾?】

【路人甲】:人祸不可避呗。

【明孝宗朱佑樘】:这个陶怎知是人祸??难不成和文官集团是一伙的?

朱佑樘听神迹讲解的多了,如今除了自家儿他是谁也不信,看谁都像是文官集□□来的间谍。

也无怪朱佑樘宛如惊弓之鸟,谁让太医院已经对皇后张氏手,只因朱厚照北巡未归。

【忘了介绍陶仲文的背景了,和邵元节不同陶仲文是过官的,九品小官。

因为好术,和邵元节多有结,后因为邵元节引荐得嘉靖帝朱厚熜赏识。

因此陶仲文多多少少知官场的一些幕,与文官集团一伙的倒不

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