衣着华贵，非凡俗之人。

妻生的貌，焉知不是被权所迫，人纸，人灯，人盂，那些富贵老爷从不把人当人。

苏历跟街坊邻居们借了盘缠上了路，他没有想过这条路有多远，多么漫。

苏历的盘缠很快就光了，路上又生了病，没法赚钱，他开始乞讨，为了一枚枚铜钱，他拿着破碗，直的腰杆逐渐弯去，要是遇到大方的善人，还会真心实意地给人家磕一个。

可是玉京的尊贵皇，哪里是普通人能够打听到的。

两年的时间过去了，苏历吃的苦，受的罪，都是徒劳。

漂泊雨夜里，他坐在破庙里大哭，一个老乞丐推开门，步履蹒跚地走来。

庙里有一座神像是一个手持剑的男，右手握剑持于臂后，左手在前掐着一个剑诀，眉微阖，边浅笑，广袖玉带，衣袂飘然。

老乞丐拿着一刚芽的柳枝，带着一的雨走到神像背后，苏历的目光跟着他转，才看到这神像后面还背着一个瓶，像菩萨的净瓶。

老乞丐把那柳枝放在净瓶里，坐在苏历旁边，听了苏历的遭遇后，老乞丐给他指了一条路，让他去破庙北边的林里找一只鸟。

老乞丐说那只鸟能吐人言，通晓百事，让他去问问那只鸟。

苏历本来是不信的，可他实在是太绝望了，于是他真的去了那个林里，像发了疯似的，遇见砍柴的人就询问有没有能吐人言，通晓百事的鸟。

那些人都当他是疯。

正当苏历也觉得自己是疯的时候，那只鸟突然现了，那是一只灰的鸟，有着人一样的神，站在枝杈上低看他。

那时候的苏历只是一个箭特别准的普通人，只会那么一三脚猫功夫，坠崖后落了病，一直没有恢复好，只剩了一个骨架，没有人看这个骷髅一样的年轻乞丐有着九品天人的骨。

江湖上的一切对他而言都太遥远，他不知什么是诡术师，也不知这天地间有一分人得天独厚，有着神奇的神通，可以将灵魂附在动上。

那只鸟开说：“幽山鬼王的面，我总是要给的，年轻人，说说你的苦恼。”

那时苏历的神已经很不好了，跪在那儿颠三倒四絮絮叨叨，跟竹筒倒豆似的，把自己的大事小事全都说了一遍，随后又说起了那个贵公的相貌。

过了七日后，那只鸟回来了，给他指了路。

玉京王朝的太外游历归来时，带回来一个民间女。

苏历不知吃了多少苦，受了多少罪，才衣衫褴褛地来到玉京的都城，结果却连皇的门都没有去。

他浑浑噩噩地来到一个破庙，这回破庙里没有手持剑的神像，也没有拿着柳枝的老乞丐。

庙里有一个人在烤火，穿着一发挥的斗篷，背着箭筒和弯弓，正是苏历坠崖时救了他的中年男，也是苏历后来的恩师。

听到这里，宋时绥说：“怎么会有这么多巧合？”

苏历说：“很多人都会把这些巧合称之为命运。”

宋时绥摸着，陷沉思：“我总觉那个拿着柳枝的老乞丐不是普通人，普通人不可能知诡术师的存在，那只鸟说是看在幽山鬼王的面，难那个老乞丐是幽山鬼王？”

“幽山鬼王，这个称号一听就是生殿的风格，可是生殿的鬼王穷奢极，没听说过哪个鬼王会当乞丐，这可不是生殿的派。”

宋时绥说这话是很有理的，早期生殿的鬼王们为了敛财，让灵芝这邪药各个各大王朝，如果不是红衣鬼王从西海海底横空世，灭了制造灵芝的星月神教，还不知有多少幼童和妇女受害。

就算在今天，也没有谁敢说灵芝完全断绝，星月神教被灭后，羽朝皇后依然有大把的灵芝可以服用。

原著中曾经描写过，艳鬼是生殿的历代鬼王中最不喜奢华的一位，宋时绥去过三危山，见过艳鬼，如此这般已经是“不喜奢华”，真不知那帮喜好奢华的鬼王们会是什么德。

而商枝的师尊，又恰好是一个老乞丐。

看商枝

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