而

兆恵，原本是文官，之前的金川战役，再到平准战役，他都是负责后勤粮草的，谁能想到他带兵打仗也是一把好手？

傅恒的一等忠勇公多少还带分，但兆恵的一等勇毅公，是实打实的。

准噶尔汗国灭国后，皇帝取“故土新归”之意，将古老的西域改名为“新疆”。

兆恵绝对是清廷收复新疆的最大功臣。

连陆薇这在后的人都已经听说了兆恵将军的名声。

这可是真正对中国版图作大贡献的人。

九月，在这次战役中另一位突的将军阿桂留守伊犁，兆恵返京，同他一返京的还有投诚的各回首领。

也就是说从去年说到今年的回疆公主要京了！

“因俗而制”，这向来是清廷对外族的治理政策，政治联姻加宗教信仰是少不了的。

对蒙古即是如此，蒙古以及藏地信喇嘛教，清廷建了多少喇嘛教啊，连皇帝都信喇嘛教了。

这不，这些回人尚未，皇帝已经命人在京城建回营，以及清真寺；圆明园里也是，不但有清真寺，而且还有一座有厚的回风格的殿，看来应该是为了给那位回疆公主居住。

回疆公主还没有，里早就已经都是她的传说了。

对比之，忻嫔前的造势，简直是小巫见大巫。

神女凡，怀异香，神神叨叨的。

众嫔妃们对她的好奇胜过一切。

在请安大会上，议论纷纷。

“真有人生来就带着香味吗？上多几个香包，也一样香的。”

“天女凡，哪个神，她信仰的那个真主神吗？”

皇后听得心烦，打断众人的议论，“不必多说什么，等她了，自然就清楚了。”

自忻妃开了一个，以至于豫嫔、准噶尔的拜尔噶斯氏，这些个人之初都以官女的份在皇后位学习中规矩。

皇后烦不胜烦，这位即将的和卓氏大概还得跟着她。

还没就整这么多事，皇后心里对这个女起了一丝反。

然而皇后的反是没用的，皇帝已经在准备新人了。

陆薇去九州清晏陪驾时，发现皇帝竟然在看《古兰经》。

天！

他可真是好学不倦，学无止境啊。

陆薇故意用手沾了茶，轻轻一弹，笑问：“安拉啊，皇上您到底信什么？”

弘历搁书，回：“朕只相信朕是天命所归的皇帝。”

他信的是自己。

然后皇帝又让她开了一回界。

他命人找了一本《圣经》，陆薇目瞪呆，“还有没有？”

随即，皇帝又给她找了《德经》、《南华经》等等教经典。

“朕都有所涉猎，你要不要看看？”

陆薇婉拒：“不用了，您自己看就好。”

真是个博学的皇帝……

和卓氏是在颁金节前……

和卓氏是在颁金节前圆明园的,她先随她的父兄族人去九州清晏拜见皇帝，然后再由人领着去万方安和拜见皇后，从此她就居后，正式成为皇帝的嫔妃。

嫔妃们齐聚万方安和,大家都想第一时间见识见识这位神乎其神的回疆公主。

陆薇也

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