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场面虽不如在京城时
大上,但是在草原上举行,天地辽阔,另有一番滋味。
蒙古
淳朴而
,他们向皇帝献上了“九龙盒”,即九九八十一盒
。
陆薇与令嫔挨着坐在一起,两人时不时轻声
,她觉得的蒙古诸
的创意还不错。
九在古代代表至
,是数字中大的数,有最多,无穷尽的意思,很适合给皇帝祝寿。
就是不知
这九龙盒里的
都是些什么,九九八十一,
类怪多的。
然而盒
揭开后,陆薇才知
自己又一次太年轻太单纯了!
人家九十一个
盒
,平分为三份,每份二十七盒,也就是说只用准备二十七

,再把它原样打包三份就可以凑够八十一盒了。
至于这二十七

则以名字吉祥的福寿糕饼、
果、
饯、熏
为主。
确实是礼轻
意重啊。
但话说回来,关外不如关
产丰饶,人家能这样准备寿礼,确实也是用了心思的,心意更重要。
皇帝
兴地笑纳了,同时亦有赏赐给予各
首领。
政治
的礼仪往来结束后,
接着就是嫔妃们给皇帝献贺礼。
第一位自然是富察皇后。
太监用托盘将她的礼
呈到皇帝面前,让众人大跌
镜,原来是一个湛蓝
火镰荷包,绣着常见的莲
纹,连金线银珠都没用上。
总之,这就是一个外表极其普通的荷包。
然而皇帝拿在手里,仔细打量,然后又与太后同看,太后没看
什么不同来,但这
场合,她肯定要展示天家的婆慈媳孝,于是随
夸了几句,“皇后的绣技越发
湛了!”
皇帝却笑
:“皇额娘有所不知,您看着火镰荷包用的是鹿尾谲
边。咱们满洲人尚未
关前,金线难得,火镰荷包就是用这
线啊。虽然咱们
关了,但满洲旧俗不可忘,更重要的是要记得先人艰辛与节俭。皇后有心,朕很喜
这个火镰荷包。”
说完他就解
了随
佩
的荷包,转而系上了皇后所制的荷包。
众嫔妃再一次对皇后服气了。
瞧瞧,同样是为了讨好皇帝而提倡满洲旧俗,富察皇后的手段是多么的
端,而且还不得罪其他嫔妃们。
娴贵妃
什么穿满洲的传统布袍
,耳朵上挂三对耳环,形式主义搞得溜溜的,她自己是
了,连累着其他嫔妃们跟她一样,连穿衣
耳环的自由都没有了。
大家的目光不由自主在娴贵妃
上转过,就见这位端坐在自己的位置上,面无表
地盯着那个荷包,心里不知
在想什么。
第二位献礼的人就是她了。
有皇后珠玉在前,娴贵妃的画很不错,但现在这个场合,皇上
也没有时间与心思去慢慢欣赏,再者他的三希堂藏了多少名画啊,王羲之的《快雪时晴帖》,王希孟的《千里江山图》等等。
娴贵妃对他的一片真心只能留待以后再慢慢欣赏。
他很官方的夸了娴贵妃几句,就让人把画收起来了。
要是在
里,嫔妃们献礼表演歌舞才艺那是没问题的,但
蒙古王公们都在,大家都矜持
份,故而大
分送的都是书画和针线活儿。
嘉妃给皇帝制
了一双用于骑
打猎时穿得
靴;舒嫔才学好,亲自写了一首祝寿诗。
纯贵妃、愉妃、婉嫔不在场,舒嫔之后就
到陆薇。
太监呈上她的贺礼——一把产自苏州的棕竹骨泥金折扇,算是她老家的特产了吧。
苏州折扇,历来是扇中
品,是文人心中的怀袖雅
。
扇
绝对是好扇
,但不是陆薇亲手所制,她也没那个本事啊。但
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