但查到后来，事竟如此简单，两者都不是。

谦太妃、弘曕母很好置，但太后呢？

弘历越看傅恒的折越是心惊。

众多的人证都指向太后当年是在避暑山庄狮园产，可是弘历明明记得先皇与太后都曾告诉过他，他是在雍王府生的。

另外，当时与太后同时在狮园待产的还有另外一个人，就是钱氏，钱氏的份不是雍亲王的侍妾，而是在狮园服侍的一个侍女。

太后与钱氏的预产期很接近，太后顺利生了皇，钱氏却因难产，母双双过世。

那老妇人称，太后当时生了死婴，而钱夫人生的是皇，因钱氏份太低，她的儿刚生来就被抱到太后那里，从此了太后的儿。

后来太后母被风风光光地接回京城，而钱氏因产后，毁损严重，且母分离，在伤心绝望之，很快就郁郁而终。

当年负责接生孩的那些稳婆，现在都已经过世了，找不到亲历者，这份供只是老妇人的片面之词。

但皇帝生在避暑山庄确实是无可争议的事。

弘历合上傅恒的折，起走到窗边，负手看着天上的月亮。

他在想他的皇阿玛。

他的成有一明显的分岭，六岁之前，他只是雍王府一个普普通通的小阿哥，非嫡非非，三不占的份，皇阿玛忙着朝中大事，分乏术，唯有的时间与温，全都给了他的年贵妃母。

可以说，他一年到，见到皇阿玛的次数都不多。

但六岁那年，况发生转变，皇玛法康熙爷降临圆明园，皇阿玛带着三哥弘时，他，还有五弟弘昼接驾。

他在皇玛法面前表现得比兄弟们都要好，落落大方，齿伶俐。皇玛法考他的东西，他全都会！

皇玛法非常喜他，接他抚养。

从此，他皇阿玛里有了他，他也逐渐称为雍王府最有息的阿哥。

皇阿玛，是否主导了他的世之谜？

皇阿玛信的庄亲王曾草拟嫔妃册封名号时，将太后的姓氏误写为钱氏，这是有意，还是无意？

傅恒在折中向皇帝请示是否继续查去，再查的话就不是围绕着钱氏查了，而是要查先帝当年最信重的人，怡亲王、庄亲王、果亲王，这三家王府都要查。

傅恒作为臣，再不敢往查了，只能请示皇帝决定。

现在，查与不查，全在皇帝一念之间。

每个人都是由母亲生……

每个人都是由母亲生来的,谁敢说自己一都不在乎？

饶是皇帝的心

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