人对于未知的东西不可避免会到畏惧，贵妃当然会畏惧死亡，但她却对皇后说：“佛家说西方有极乐世界，土壤华，众生皆乐，无有苦恼。虽然我信佛信的晚，平生也没有太多积福的事，但我自问生平从来没有过大恶之事，我死后应该能去极乐世界吧。”

皇后斩钉截铁告诉她：“能，我以你的名义在报恩寺布施穷苦百姓，佛祖一定会看到的。”

贵妃最信服她，开心：“好！”

……

贵妃的后事很早就开始预备，皇帝定的丧仪主办人乃是在宗室中治丧有方的康熙帝十二阿哥，也就是现在的履亲王胤祹。

清一百年，从来不缺旧例，贵妃的丧事先帝时敦肃皇贵妃之例办理。

翰林院学士们选了几个谥号送给皇帝亲自定夺。

弘历拿去给皇后帮着一同挑选。

皇后看一这些个谥号就觉得心里难受，不忍相看，“她还活着好好，何必这么着急？”

弘历拍拍她的肩膀，“中礼仪繁复，若不提前预备，大限之期到来，一定会忙，就会错。奉死如生，她生前尊荣富贵，死后的丧事自然也要办得面。”

谥号是古代对某个人生前品行所的盖棺定论的评价，好的坏的都有。早期的封建王朝谥号还像那么一回事，但到了后期，君主集权巅峰，绝大多数谥号早就成了一荣誉的评价，基本上都是捡好听的字来。

皇后看了几个谥号都觉得不满意，因而问：“大阿哥之母哲妃定了什么谥号？”

弘历：“‘哲悯’二字，称之为哲悯皇贵妃。你觉得如何？”

明知周通曰哲，仁慈不寿曰悯，“哲悯”倒也匹早逝的哲妃。

皇后：“好的。贵妃定的‘温慧’二字，慧字很好，温字总觉得差些意思。”

德宽柔曰温，和顺可即曰温，只能说是很普通的字。

皇后认为女最好的谥号便是一个“贤”字，只可惜已被先人所用，无奈之建议皇帝，“贤德有成曰献，不如定慧献二字？”

弘历没拂她的意思，：“你觉得好就行。”

皇后忽然叹：“此时我为贵妃选谥号，他年谁来为我选呢？”

弘历觉得这个话题不吉利，“你现在好好的，提这个什么？”

皇后却：“无论如何，日后一定用得上的。与其让那些翰林学士们选，不如我自己提前选好算了。本朝皇后谥号第一个字都是‘孝’字，皇上觉得我的第二个字用什么好？”

弘历悚然而惊，“何必现在说这个？”

皇后微笑：“现在不说，以后也要说呀。”

弘历搂她在怀里，语气里带着几分生气，“那就等以后再说。”

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