这回就是受了沙士林之托，第二次跑到湘乡来劝曾国藩先别“孝”了，赶山打太平天国吧！

“筠仙，你就不要再劝老夫夺起复了。”曾国藩当孝的决心仿佛很大，没等郭嵩焘开提及夺之事，就先亮明立场了，“老夫刚刚失了家慈，方寸已，哪里还有心思持团练？若是误了国家大事反而不。”

郭嵩焘摇摇：“涤丈您有所不知，这伙发逆粤匪非比白莲教之辈，乃是真能成就一番惊天之事的……”

说着话，他就摸一本《反经》卷三，双手奉上。

刚才陪着郭嵩焘一起来的中年和和曾国藩得很像，一看就是一母同胞，只见他双手接过了郭嵩焘递上的《反经》，然后转送到了大哥跟前。

曾国藩从弟弟曾国华手中接过《反经》，低看了看，然后苦笑着将自己手中的那一册《反经》合上，展示给了郭嵩焘：“前日罗罗山来访，给我带来了两册手抄的《反经》，说是他的学生州黄英使人送来的，还以为是何等稀罕之书，没想到筠仙老弟也有了。”

郭嵩焘苦笑：“涤丈，这《反经》何止晚辈有？沙士林间传得到都是，骆儒翁如今只是暂代湘抚，说话已不大用，那张石卿又磨磨蹭蹭的不来沙，儒翁无奈，只能请涤丈山登一呼了。”

骆儒翁就是骆秉章，此公名俊，和三国时期的东吴名臣骆俊同名，而骆俊有可能是骆秉章的祖宗，所以为了避先人讳，脆就以字行世了。

而“儒翁”二字则来自骆秉章的号“儒斋”，骆秉章是德望重的老臣，过光的侍讲学士，所以郭嵩焘对他特别尊敬，言语之间以晚辈自居。

“登一呼？”曾国藩叹气，“《反经》上已经说了，吾等退居乡里，与匹夫无异尔，登一呼，景从者数万，岂非反乎？”

“话不能这么说，”郭嵩焘摇摇，“涤丈，《反经》乃是逆贼中文人所著用来吾等心智之书！吾等都是读圣贤之书的忠君国之辈，岂是这《反经》说反就反的？”

曾国藩摇摇，说：“筠仙差矣……你我终究是汉人啊！比之李察罕、王保保犹不如也！拥万众，据州府，主一方……就是造反！即便居上位者尚存忠心，但面人会怎么想？陈桥一梦之事再演，又当如何？”

“这……”郭嵩焘一时无语。

他也没想到曾国藩的思虑如此之远，还没有山，就已经想到黄袍加了……实在佩服！

郭嵩焘扭望了一脸坏相的曾国华，心：“汝非赵光义乎？”

想到这里，他顿前途光明，于是又换了个方向劝：“涤丈，你我终究也是大清之官，地方豪绅！发逆粤匪在州一带分田地、打豪绅、反名教，煽动贫农矿徒，拜上帝之教，奄有星火燎原之势……若使之得了天，吾辈岂有葬之土？”

“得天？不至于，不至于……”曾国藩摇摇，“逆贼现在不过一州数县之地，莫说天，便是湖南一省，甚至永州一府也不是他们说拿就拿的。老夫还听说逆贼兵围广东连州，见着要南取广东了，成不了大事的，多就是据有两广……与吴三桂、尚之信之仿佛。”

听了曾国藩这番话，心已经明白这位还打算继续观望。如果太平天国南两广，那以曾国藩来办湖南团练就不大妥了……特别逆贼用两卷《反经》把官员、士绅造反的理都说透了的当！

如果太平天国闹不大，他们这些得太急的汉人团练，只怕到不了大，就要被鸟尽弓藏，兔死狗烹了。

如果太平军大军北上，席卷荆楚，那就得考虑山来登一呼了……

明白了曾国藩的心思，郭嵩焘就拱拱手：“涤丈，如今湖南各人心浮动，发逆会匪四煽动，您以侍郎在籍，居于乡间，实在有些

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