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不光他自己是如此,他若是有能力,那日后,所有商人,都必得如此才行。
这些东西单单一样看,少了哪个,都不会致人死地。可这些东西若是合在一起,那就是一家
的
命保障了。
大了就不能要额娘这样抱着了,先生说,男女七岁不同席,
大了就需得留意男女之别,不能因着疏忽这
儿,就害了女
名声,这可能是会要人命的事
。
耿文华笑
:“你再大不也是额娘的儿
吗?额娘别说是抱抱你了,亲亲你都行。”
比如说,有一家平民,家里日
就是普通,一年也就能赚个四五两银
,他家里呢,有个孩
养到了三四岁时候病重了,唯一的心愿就是想要个这样的玩
……”
耿文华问
,她也知
这样的例
是有些偏激的,但是不能否认这
事
确实是有的。
这些银
对应着的,也并非只有玩
这一样东西。
十两银
和三十两银
,五十两银
的区别就是,十两银
挤一挤还是有的,
多一家
省吃俭用年。三十两银
……变卖一
家产也能承受,甚至暂且借了亲戚朋友的钱也能应付。可五十两银
,可能他们穷其一生,都不一定拿的
来。
一边说,一边很主动的先去亲耿文华:“
到额娘了,额娘也亲亲我。”
十两也好,三十两也好,弘昼都需要了解这些银
,对于寻常百姓家来说,是意味着什么的。能卖十两的,就绝不许卖三十两,能卖三十两的,就不允许卖五十两。
若是
生意,这些银
对应的可能是药材,可能是保
的衣服,可能是填饱肚
的粮
,可能是盖房
的砖瓦,可能是修路的
泥石
。
耿文华坐
来,冲弘昼招招手,等他到了自己跟前,就伸手来揽着他,将他抱在自己怀里,弘昼顿时脸红:“额娘,我都
大了……”
那到时候,饿死的灾民会有多少?
一个王爷,对银钱没有什么概念,只觉得十两也好,三十两也好,五十两也好,都是一样的,那他去赈灾,会不会用三十两银
来买十两银
的粮
?
弘昼若是普通人,他要学
生意,那耿文华会教导他如何
一个人人夸赞的仁商,既能自己赚钱,又能惠及百姓。但弘昼不是个普通人,他日后再不济了,也是个王爷。
说着就一
亲在弘昼脸颊上,弘昼脸
更红,还不等他说什么,小格格就挤过来了:“我也要抱抱,我也要亲亲。”
当然,这
儿就有
儿……不太好实现了,毕竟
商
有嘛,但能有这么一个目标,这么一个理想也成啊。
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