所谓的“王”——暂且不论文学诗歌里的容，在神秘学中是一特指——那就是与“圣者”（“圣徒”、“圣人”）同等位格的人间统治者，神明意志在地上的代行者。

只不过，王是邪神的化，而圣者则是正神的仆从。

在“永世战争”期间，神明们的阵营往往被分割为多个“神系”——这是据每个地域据信仰的不同而形成的；但是，当神战濒临结束，地上王国纷纷建立，人类的领袖们不再单单指祭祀，国王与贵族同样通过年累月的积攒攫取权力；与此同时，神明们的影响力渐渐消退，直到祂们彻底离开俗世。

这时候，依照当时人们的德观念，神明们便开始被分为两大阵营：愿意保护人类，崇尚和平与秩序的被认为是“正神”或“善神”；而行事肆无忌惮，教义风格更为原始、教徒作风更为混的则被称为“恶神”或“邪神”。

神明们的称号与名字，亦随之发生改变。直到黑铁纪元落幕后才固定来。另外，据“永世战争”的结局，一分在神战失败的对手，亦有可能被胜利者的那一方贬为“邪神”或“异教神”。

这“神分善恶”的传统在至王时代逐渐成型，千年王朝鼎盛时期统治的地区，一直延伸到整片玛雅主大陆，并最终沿袭到现在。

正神教会的领袖被人们尊称为“圣徒”，但恶神的眷者自然不可能被如此称呼，所以人们于恐惧，一般将他们称为“王”。

“您既然自称源于太，我似乎能猜到您的名字。”

在自称王的存在中，面前的女巫应该是真的被吓到了，所以沉默了许久才开。

“您曾经是‘烈暴君’的神眷者，对吗？而且是拜日教的最后一任教主，尊名是炽日王……”

“不错。没想到这个年代的人还记得本王的名字。”

人略显慨地说，神和表中却有掩饰不住的傲慢，就连自称都改变了。

“烈暴君”是在漫神战中，几乎活到最后的一位恶神。神圣同盟教廷的宗教典籍&60;旧约&62;中，在“主”以无上伟力杀死的所有敌人中，以序列排位而言是倒数第二位，仅次于“诸恶之首”。

依照教廷的解经学家们的注释，一般认为“神的敌人”力量弱的排序，是由前到后不断增的，由此可见烈日暴君昔日的威势。

在这位太神陨落之后，恶名昭著的邪神崇拜团“拜日教”分崩离析，而最后一任教宗同样彻底消失在历史之上。

“那老家伙最后还是死了。所以，本王继承了他的全力量。”

被火光包围的人影上空，在这一瞬间好似浮现狂笑的廓，宣着无边无际的涌动绪。

“您继承了神的力量？”维尔莉特意识地屏住呼，“这难是说，您已经走过‘登神之路’”

在黑铁纪元，传着一被称为“登神之路”的崇仪式，只要能经历重重试炼，达成一项项艰苦的条件，最终在苍天与大地、神与人的共同瞩目成功举行，就算是凡俗族——无论是人类，灵，兽人，还是侏儒，都有机会成为俯瞰人间的神。

事实上，“登神之路”的现，一般被认

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