三指的则是练气的习武之人，这时候他们才能称得上是一名“武者”，也是整个江湖的最基础的组成分；

二武者则基本上已经打通大分经脉位，使得气贯通全，并到气外放，一般是各方势力的中层人员；

到了一，便能被江湖人称一声“手”，能够到凝气成罡，拥有较的破坏力，在任何势力之中都算得上中砥，算是混了。

宗师和武神话其实都是尊称，待遇与宗师以完全不同，因为到了这个地步的武者已经和寻常人不太一样了——宗师与其他武者最明显的区别，就是他们找到了自己的“”，神得以升华，由此形成一特殊的意念力量，能够对非宗师造成难以言喻的碾压；

武神话就是更的宗师，亦被称为“天人合一”，武者到了这个层次，几乎与传说中的神仙无异，他们不仅能借天地之威，而且气生生不息，甚至每时每刻都在自行增，延寿命——据闻只要气不竭，武神话便能一直活去！

纵然遍数古往今来，武神话的数量亦是极少，如今江湖上能够确定尚在活跃的，便只有向雨田、独孤求败和萧秋。

凤泱前的令东来，在今天之前和传鹰、铁中棠等人类似，属于踪迹难寻、生死难辨，人们知他们或许还活着，但是近些年来没有人有幸遇上——又或者是见面不识。还有诸如燕飞等人，则是早已被确定因各缘由而自愿散功，消逝于天地。

从这个角度来看，武神话基本上就是破碎虚空这一层次的存在。只是在这个没有“破碎虚空”的特殊世界里，这些武上的者并没有因为“破碎”而离开，而是努力探索更的武极致——“无上”。

直至如今，“无上”仍是武中的一个传说。因为没有人曾经踏这个境界，故而天人对于“无上”的认知，仅有只字片语——正如令东来所言，那些大佬们普遍认为他们需要超脱世界，才能踏无上之境。至于应当怎么，所有人都在寻找答案的路上。

宁醉通过凤泱的双看向令东来，这位在原著里面被尊称为“无上宗师”，其生平亦确实得上如此赞誉——

对方没有明确的师承或奇遇、没有修炼过四大奇书、也没有对手，最后光靠自己一人，便成功破碎虚空。因此每逢有比拼黄系角天资的讨论，首位之争常常都是在他和以天地为师的浪翻云之间辩论。

而在这个武侠叠叠乐的世界，“无上宗师”的名，同样落到令东来的上，只因诸多曾与之有过接的武者，大多发过类似的慨——如果有朝一日真的有人能够率先踏无上之境，那么那个人很可能就是令东来！

说来有趣，因为时间线的混，本应是宋元时期的令东来在这里居然是和南北朝时期的向雨田属于同一代人——不过以宁醉目前的接，这两个与当前江湖起码隔了一两个辈分的老前辈就没有一个真的显老的，其他武神话大概也是类似的况，一直将自维持在巅峰状态。

港真，对着这张各方面都符合他审的脸，他本喊不一声“前辈”啊……本不住地浮想联翩，凤泱的神却不分毫，一锦衣的矜贵公哥波转，似是在试探又似是顺般问：“你的意思是，你觉得我和你中的‘异数’有关？”

对此，令东来只是看了凤泱一，后者在对视中当即浑一颤——他看到了——他看到令东来某日仰望星空，却意外观察到一耀的火星划过天际，瞬间将夜空逆转为白日；

他看到令东来千里迢迢从西域来到剑南，像是漫无目的，又像是有的放矢，于某天在宁醉的摊位上买了一在他中有些“特别”的萝卜；他还看到令东来和连庚、和岳如的相遇……

是幻术？还是宗师领域？啧，这方面“凤泱”是弱势，简直防不胜防啊……思索间，凤泱眨了眨，从那似幻似真的画面中离，带着些微警惕后退一步：“这是何意？”

“天间的天福地终究有数，我能通过一些蛛丝迹寻到此，其他人也可以。”

令东来的脸上似乎一直都带有浅淡的笑意，只不过有着大弟甲，凤泱看得此人的本质和连庚的“无”极其相近。尤其是现在，对方的话再怎么平平无奇，但看着那人递的那条从济世医馆买来的人参，他仍是觉像是一威胁——也可能单纯是一句提醒。

“……你看

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