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大唐的陛
却毫不介意,直言不讳地跟他们讲:“这就是朕的王妃。”
而且还示意跟着她的
婢不准帮她拿衣服,徐直只好自己捧着衣服来到他的面前,诚惶诚恐地上了台阶,可是他现在穿着衮服,
本用不到这件衣服,她特别害怕陌生人的
光,站在他
边也不太自然,在不明就里的外国人看来,此刻她更显得像首次面见天
因而手足无措的民间女
,而非他的妃
或者王后。
意即:“您将像埃及法老之于西方百姓那样永存在东方百姓的心中。”
并且在
格达营建图书馆、博
馆、科学院、翻译馆,让它变成一座负有盛名的博
之城,用来承载周边民族辉煌灿烂的历史文化,从此
延伸
阿拉伯民族对其他文明的翻译、
收。阿
斯王朝的首都
格达所引起的这场翻译运动,
容涵盖天文、历法、医学、占卜,修辞、哲学、文学、宗教等等典籍,由供职于
廷的学者将这些时间跨度
大的异国文明成果
行阿拉伯语翻译,这些文明分别来自古希腊、古罗
、波斯、古印度、古叙利亚等等国家,最终在
格达得到整合,迎来新生。
李正己对这一幕早有预见,让她们适时劝解她。
事实也确实如此,他将大
首都从大
士革迁到了底格里斯河畔的
格达,神之
界让这座不起
的小村庄在短短的十数年
变成万国首屈一指的大城市,成为西方世界的中心。
徐直站在殿外稍远的地方,躲在
墙的
影
面,一
扭
地去踢脚
的石
,把它们踩在脚底
轻轻
,墙外伸开的树枝,雨
从
绿的
叶上划过,不甚滴落她的衣襟里面,
有些冰凉。
果不其然,徐直踌躇不决,宁愿站在外面直到雨停了都没把伞送
去,还好有衣服拿来当备用的借
,
婢看着越来越敞亮的太
无奈
:“再过片刻,天上的太
会把您的另一份心意也晒化,娘娘白来一趟。”
这个蠢玩意儿,李泽一
来就看到她,自然也见到她手中抱着的衣服,嘴角不自觉地上扬,故意当着这么多大
使者的面让
廷禁卫把她请过来。
大
使者不胜
欣,亦赞
唐朝的陛
,“唐朝如同埃及一样是一个古老而神秘的国家,在东方有着不可替代的作用和地位。陛
像尼罗河河畔雕塑上的法老画像,充满
贵的庄严。”
这是阿
斯王朝派来唐朝的第三批使者,区别于之前的倭
亚王朝,旗帜尚黑,唐民称之为“黑衣大
”。黑衣大
向唐朝贡献方
、良驹和宝钿,除此之外,大
使者神秘地告诉李泽,他们的哈里发私
里还要送他两只他亲自驯服的大象。
徐直听不懂他们的话,只听懂了李泽让她抬
。面前的阿拉伯人说了很
的一段话,络腮胡胖脸上表
很生动,
睛里带着诙谐的幽默和明了的探究,徐直抬起
对他们报以腼腆友好的微笑,阿拉伯人用大
的礼数向她致礼,让她想到西方遥远
奥的某
宗教仪式。
徐回对这些规矩很知晓,他像一本行走的万国类书,总是给徐直介绍,他的灵魂很有趣。
李泽向他们表达了
谢,用
利的阿拉伯语对他们如今的哈里发曼苏尔
行夸赞,“曼苏尔是大
历史上首屈一指的人
,在他的带领
,大
国家即将翻开新的一面。”
李泽用阿拉伯语不知
跟他们说了什么,引起大
使者一阵心照不宣的笑,李泽亦笑,徐直好奇又戒备地看着他们,戒备里面没有掺杂一
恶意,完全是
自对自
的不自信和
张。
占据伊比利亚半岛的阿拉伯人建立的后倭
亚王朝,和时
由阿拉伯人统治的埃及同样参与了这场运动,后倭
亚王朝的首都科尔多瓦和埃及的首都开罗,与
格达一起构成了此刻西方世界的繁盛。
两个
婢分别在劝她,“娘娘,快到中午了,
去吧。”
谈话完毕,李泽送他们到门外,雨已经停了,太
从云层后面钻
来,柔和的
光给
雨浸透过的
殿楼宇,
草树木镀上一层晶莹剔透的金辉,风清气畅,
洗的蓝天白云倒映在太极殿外地面上的小
洼上,如同一面镜
将蓝天劈开对称的两半,无非是天上的一面很大,地上的一面有
小。
陪同他们回国,唐朝的使者在
格达同样受到了款待,回来把西方世界发生的变动尽数告诉东方的统治者, 两国使者遂来往不绝。
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