在对面，是一排排的书架，照不同用途，分门别类摆放。

大家都低在书架前翻找，有时会和一起来的同伴小声谈。

林泽父俩到其中一人少的，他们打算先看一遍这里的书籍大致类型。

古代的书籍与现代的在排版上是有很大区别的，林泽还是因为有原的底在，看了好半晌才勉适应一。

最难的还是没有标符号，林泽看得很想拿支笔圈圈。照表达的意思行断句，不然看得实在费劲。

因为这个原因，如果没有老师带着学。就算自己有能力买到书本，依旧是很难能够靠自己学会知识的。

别的闲书林泽只大致翻看一，并且动作都很小心，避免造成什么损坏，要掏钱买来。

在这么有学习氛围的地方，林泽不由沉浸在一本大儒散文集里。

不知什么时候，在侧有几个衣着衫的年轻人就辩论起来，林泽的注意力也被引过去。

听着好像是在讨论书里某几个字的对错问题。

林泽眉心微皱，这书本的印刷竟然有问题？

还是科考用书，到时候上考场，正好是这些题目，那可要搞死人。

林泽不由凑近过去细听，都说这书生辩经一样的场合，最容易上朋友。

关键还有一，大家都是文明人，动不动手。

即便是近距离围观，也不容易现误伤事件。

这时候，书社里大分人都过来一听究竟，几人辩得愈发烈。

就有一人拿着一本书册，手指其中一朝众人，“诸位贤兄贤弟，在认为，此书中王右军所著《兰亭集序》，‘后之视今，亦由今之视昔’，此中‘由’字有误。”

这篇课文林泽记得属于中语文选修篇目，这个时空在唐之后，并没有宋明时期、反而是现代历史中平行存在的朝代。

因此科考有一分书是他没有一印象的，好在大分经典已经现，比如四书五经。

他能结合现代的断句办法，找到相应的规律，理解文章篇目。

“在家中先祖有藏书，亦是‘由’，且碧新书社不可能现此等失误。”就有另一人跟他辩驳。

围观的人窃窃私语，接耳，大家都在想这个字到底是印刷错还是本来就是这样。

“若无误，此句意思便不通。”此话一，双方陷僵局。

林泽记得个‘由’是通假字，应该在翻译时，用‘犹’的意思。

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