至于那自离开平定州就被乔安抛到脑后的东方不败……

她又不是心理医生，与她有什么关系。

《笑傲江湖》（二）

乔安的行程安排得极为随意，只要是向着远离平定州的方向行就是了。她一路沐浴日月之光，聆风赏景，行山涉，再清闲安逸不过。

她惯作读书人打扮，常穿藏青衣衫，手中还是持着那把最开始用的那把折扇。但她的腰间多了一柄在街边了二两银买来的剑，剑柄上挂着一个红绳编织成的剑穗，一看过去，任何人都不会认为这是一柄开过刃的武见，只会觉得这不过是一柄装饰作用大过实用价值的文剑。

自古文人就有击剑而歌的雅兴，而如今这个世武风盛行，兵制并不严格，她这副打扮在读书人中，实在是太常见。

乔安牵着，伴着坊间的叫卖声，与飘摇在半空中的店铺招旗，走过街角巷尾，又穿州过府。黑木崖位于河北省境，在她终于要走河北境时，远在日月神教的东方不败结束了闭关。

若是往日，教主关的时候，定有不少人想要争着第一个到教主面前，说一通吉祥话，看看能不能让教主记住自己，顺便为讨好什么的。但这一次，倒是谁都想不争这个机会了。

这个时候还争个什么！

教主的妾诗诗夫人不见了，到时候教主一关，询问起来的话，你打算怎么说？是“属有罪，让人在日月神教老巢附近掳走了您的妾”，还是“平定州遍布神教线，但教众就是集瞎了，谁也没看到她什么时候不见了”？

这不是找死吗！

没人认为乔安是有意脱离日月神教的，全教上谁不知诗诗夫人对教主一往，在众人面前，教主他也从不掩饰自己对她的，她是少有的能被教主在接见教徒时，被带来见众人的妾室。况且诗诗夫人不过一介弱质女，她能去哪里呢？

据日月神教散在平定州的线汇报，诗诗夫人在失踪前就是在很正常的散步，偶尔挑买事，谁也没注意到，她到底是在什么时候不见了。

暂教一切事的童百熊，满心的苦涩。东方兄弟这就要关了，他被教主信任着委以重任，但他却连兄弟的家眷都看护不好，这该如何待？

敢在平定州动他们神教中人的家眷，除了五岳剑派中的人，还能有谁？枉他们自称名门正派，却在背地里拿一个无关要的弱女开刀，算什么正人君！

“禀堂主！教主关了！”一个教徒疾步到来童百熊面前，行了一礼后如此说。

童百熊一气，说：“我知了，你先去吧。”

东方不败负手而立，站在院中的一颗木兰树，开满树，争相吐芳。

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