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他们知
旧时代的科技很发达。
但在
22世纪以后,科技发展就遭遇到了瓶颈,许多年都没有新技术诞生。
段析就算不学无术,也完成了基地所有课业和哨兵知识培训课。
“以前的资料上不是有讲过,人的大脑里有一百四十亿个脑神经连接,怎么可能
到全
化为数据,将意识上传到网络里?”
现实和虚拟终究是有区别。
就像旧时代的人们,他们的意识沉迷于手机、电脑,各
网络乐
,网络游戏,虚拟
等。
但那些都只是外在的延伸。
是人与电
设备之间的
互,而非真正的意识上传。
人们通过屏幕看到的、听到的、
受到的,不过是电
信号转化成的图像、声音和
。
他们的意识仍然牢牢地束缚在
之中,受限于生
学和
理学的法则。
“这已经上升到另一个
度。”
谢途把手里的宣传单给了云昭,看向陶浩浩拿
来的电脑。
宋良鼓捣了一会儿,已经打开了一个画面。
屏幕里,
光明媚的房
,一个年轻女人嘴里哼着歌曲,轻松惬意地在厨房
饭,两个老人在窗外的草坪里晒着太
。
他们隔着窗,讨论着一些家
里短,声音通过电脑传了
来。
画面很
好。
宛如一方净土,让人沉醉其中。
和外面这个千疮百孔的世界,形成
烈的对比。
里面的人,应该就是卧室睡觉那个男人的亲人。
谢途目光沉沉地盯着电脑屏幕,里面的人看起来和真人没什么区别,就像是记录
来的视频影像。
“一串代码,就能满足所有需求?”
那谁还愿意努力?
谁还愿意站
来抗衡这个吃人的世
?
谢途绷着脸
:“生于忧患死于安乐,沉沦和逃避,发展不起来
盛的文明。”
他显然是反对这项技术。
云昭看完上面的
容,却在想另一个问题,轻声问:“难
没人想过,生活在数据世界里的你,还是原来的你吗?”
曾经非常著名的哲学悖论。
——忒修斯之船。
古希腊有个传说。
忒修斯搭乘的船只,被雅典人留
来作为纪念碑。
随着时间
逝,木材逐渐腐朽,雅典人便会更换新的木
来替代。
坏掉了哪一块木
,他们就会寻找同样的木
补上去。
最后,该船的每
木
都被换过了,于是产生了问题:【这艘船还是原本的那艘忒修斯之船吗?】
就如同这个数字生命世界一样。
数据里的你,是被ai取代的你?还是真实的你?
十三区
云昭觉得数字生命不太现实,“人的意识是独一无二,无法复制的。”
‘你’是否拥有与你相同的意识?
这是一个非常恐怖的问题。
数字生命世界上传的你,到底还是不是你这个人?
比如当你拍一个短视频,上传到网络平台,那么这个世界就存在两个同样的你。
所有人都知
视频里的你是你。
你的亲人和朋友们,他们或许很
你。
但在他们的
里,
里的你,和云端数据的你没有任何区别。
因为只要有一个你存在,承载这份
就够了。
ai可以扫描你的
、记忆、声音等一切数据,模拟着你的行为和言语,
现在视频里。
就连亲近的人都看不
来区别。
“只有拥有意识的
,你自己的大脑,才知晓数字生命世界里的你,究竟是不是你。”
云昭缓缓说:“你存在的证明,被一个复制品所替代,难
你们不觉得很恐怖吗?”
兔
被说得起了一

疙瘩。
她指着电脑屏幕里的一家三
,不解
:“那为什么还有这么多人,前仆后继地想
里面?”
“
照他们的说法,
数字生命世界获得永生,还需要
行
签,拿到名额的人才有资格。”
这个问题
及到了人类存在的
本。
云昭
说的这些话,这个基地里不可能没人想到。
“因为外面的世界太绝望。”云昭轻声回
。
她用一句话,概括了黑暗末日的人们
境。
屏幕里看似
好的画面,像是一个充满诱惑的陷阱。
那女人哼着的歌曲仿佛带着一
虚幻的
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