然后混在笔筒中，依次取作答，七数之，答对者取对方筹码一枚，以筹码多寡决胜负。

这日天气和，两人坐在窗，又以此为戏。这次到郭柔先，她一边拿手帕手，一边：“昨天晚上烛爆了爆，结了又结，我必有好事发生，想来是天助我赢你。

曹丕拨着漆盒里的金珠，争：“你当我是不在的？那烛是应到我上的。”

郭柔又将香膏涂了手，送到曹丕面前，：“你问闻闻香不香，香手必定能到好签。”

说着，收回手往竹筒里随意拈了一支，看了一，就递给曹丕，笑：“我的算术题，地有一亩。”

曹丕立刻取了一颗金珠递过去，自去题，到一题曰：“死而后已，不亦远乎。请答上句。”

曹丕笑了，：“士不可以不弘毅，任重而远。仁以为己任，不亦重乎？”1

言罢，探手从郭柔的漆盒里挑了一颗回来，笑：“承让承让。”

郭柔冷哼一声，自去取签，待看清后，不由得一愣，只见上面写着：“《地官·师氏》三曰孝德，以知逆恶。问《郑注》孝德。”

郭柔想了又想，拍案委屈：“我连《周礼》都才读通，哪里知什么《郑注》孝德？”

曹丕一笑，探手又取金珠，：“《郑注》：孝德，尊祖亲，守其所以生者也。孔曰：‘武王、周公其达孝矣乎！夫孝者，善继人之志，善述人之事者也。’女王不大通《周礼》，我也很为难呀。”

郭柔：“你是来为难我。你不仁，休要怪我不义。请答。”

曹丕了然，他了解郭柔，正如郭柔了解他，竹简上必定有自己不会的题目，如天文算术。

“天若助我，你无论如何都是白费力气。”曹丕一边说，一边取了竹简，看了一就笑了，一面递给郭柔，一面答：“《郑注》：约谓贫。困不仁之人久居贫困则将盗窃。”

“承让承让。”他又得了一枚金珠。

郭柔了一支，问的是《论语》中的笺注，她一答：“《郑注》：瑚琏，黍稷之。夏曰瑚，殷曰琏，周曰簠簋。”夺回一枚金珠。

曹丕接着取了一支，笑了，：“只有你才会这样大的题目。”

郭柔接过来，一看，也笑了，敲着案数数，：“快说快说，秦亡于何？答三。”

“秦亡于暴政、仁义不施而攻守之势异也。”曹丕见得急，忙不迭。

郭柔摇：“秦行暴政，即是不施仁义，虽是两条，其意相同。如此判，你可服？”

曹丕立即取一枚金珠奉上，郭柔笑纳了。他问：“女王认为暴秦亡于何？”

郭柔：“秦以法，又以法亡。初秦孝公以商鞅变法，国由此，兵士备战疆场，换取爵位，六国畏之如虎狼。

及至始皇，六国灭，四海一，而国家历经战久敝矣，正宜休养生息，可仍行暴政。始皇既没，二世变本加厉，遂天大，豪杰并起。

汉祖斩白蛇起义，据秦之地、将秦之兵，奄有天，去秦暴政，休养生息，行黄老之治，国库日益丰盈。”

曹丕：“黄老国，卿何以解释孝武帝‘罢黜把家，独尊儒术’？”

郭柔回：“孝宣帝曾言：‘汉家自有制度，本以霸王杂之，奈何纯任德教，用周政乎！’名为独尊儒术，实则以儒术缘饰法术罢了。”

曹丕：“我就更不明白了，你说法术好又不好，黄老好又不好，儒术也不好，那国家当用何？”

郭柔：“诸百家务为治者也，因时而异，因地而异。”

曹丕听完，笑赞：“女王，你比那些谋臣还通透，说得好！当浮一大白。”

说着就叫人送酒来，郭柔笑：“拾人牙慧，不值一提。再说，我不说，你难不知？”

侍女送来酒，郭柔挥退侍女，给曹丕斟酒，：“民如，君如舟，可载舟，亦可覆舟，小民从来不可轻。”

曹丕听了，心有戚戚：“大汉就是黄巾之后开始的。”

郭柔低声：“汉家气数……”她忽然回过神，闭上嘴，朝曹丕一笑，见酒杯空了，又斟上一杯，：“我听闻西域酒别风味，比之这个如何？”

曹丕从怔愣中回神，问：“你说什么？”

“这与西域酒哪个滋味更好？”郭柔。

“不及西域酒。”曹丕：“你会酿西域酒吗？”

郭柔摇，又：“我敢酿

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