时咎朝她笑，模仿她的朋友给她的称呼：“王秋蕴大导演好。”

王秋蕴大导演嘴一瘪，胡飞的顿时像乌脑袋壳，全收回，默默转回。

时咎给沉皑解释说这是之前找他拍电影的一位学生导演，沉皑轻轻，问：“你现在觉好了？”

时咎愣住，不太确定说?：“好吧，还?是觉得很奇怪，我真?的看到了。”

沉皑从课桌方牵住他的手，柔和：“好，那应该是我没注意到。”

教授来的时间刚好是五，一分不差，她一来就看到最后一排两个人，但略过一便走上?讲台。

“今天公开课的主题是‘神’存在的意义[14]。”

——“神为何?？世上?是否真?有神的存在？千百年来人类一直对这样的问题不断行探索、追寻、争论，至今仍无定论。即使有了一些比较成熟的观，也免不了有自圆其说?之嫌。自人类初生之日起，也许‘神’就随之而来，当然?那时不会有‘神’这个字，但是‘神’这个存在早已立于世间了。”

上?面的人在讲，时咎的思绪又飞到刚刚看到的那一幕，甚至再?往前些天，他小声问旁边的人：“你在家睡着的吗？”

沉皑轻声：“嗯。”

时咎说?：“我记得当时……”他动了动嘴，接来要说?的话?却像河里?的鱼，在嘴边溜了一圈，“噗通”一声砸它被打捞起的河——他忘记他想说?什么了。

——“《礼记》记载，曰：‘气也者，神之盛也；魄也者，鬼之盛也。合鬼与?神，教之至也。众生必死，死必归土，此之谓鬼。骨毙于，为野土，其气发扬于上?为昭明?，君蒿凄怆，此百之也，神之著也。’这段话?的基本意思是。凡人必定会死，死后尸要埋到地，这就叫‘鬼’；而尸埋在土里?腐烂了，臭气蒸发来，这就叫‘神’。因此后人就说?孔不信鬼神，未免牵。尤其是在今天，‘神’与?迷信被密的结合了起来，一提到神，人们就说?是反科学，那事实?真?是如此吗？”

沉皑接：“当时我很累，正要去休息，你就消失了。”

“哦对。”时咎好像有印象了，“你之后醒过吗？”

“嗯。”

“怎么样了那边？”

沉皑想着说?：“正常，又不是什么大事，几天就恢复了，就是起源实?验室得重建需要一段时间。”

——“在信奉唯主义，信奉科学的今天，宗教和神都是不被主文化所接受的。在我看来着存在偏见，科学与?宗教未必真?的火不容，就像在西方，心理?医生同?

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