斐时百无聊赖地抠着脖上刚现的一痂，等待着他们的成功。

挖土的声音消失了，饺的声音涩地响起。

骨。

在他们挖的坑里，累累的白骨堆积如山。没有一完整的人骨，胫骨、锁骨、肋骨都被拆开了，这不是葬会现的况。

而且在他们目力所能及的范围之，可以看到每一块骨上都遍布着齿痕。

属于人的齿痕。

这就是你说的那个活动？汤圆捂着嘴，忍住想要呕的望，他们他们吃

很可怕对吧？斐时摊手，所以我一开始不想给你们解释

这就是你说的那个活动？汤圆捂着嘴,忍住想要呕的望， 他们他们吃

别愣着啊。斐时随促，继续挖。

还挖？！汤圆大叫一声,心有余悸地瞟了一坑里, 你不如直说了吧，这面还有些什么？

斐时一愣：怎么了？这些不是你们喜的吗？

我们喜？我们怎么会喜

斐时说的是素材吗？饺已经把脸撇到了一边, 看得来她也不愿再看里面的东西一, 这些肯定是播不了的。

就是说啊而且这也太反人类了。汤圆大为不解，他们怎么能、怎么能吃得去

这也没有办法。斐时一摊手，都是为了生存嘛,你们看得来吧,他们的骨龄大概在什么程度？

咦？骨龄还都大的, 至少也有个四五十岁。饺的反应很快，老年人？所以他们应该是

自愿牺牲。粽, 他们把生的希望留给了孙后代。听说以前在某些地区还存在叫&39;舍老&39;的传统。大上就是把上了年纪的老人家带山中，让他们自生自灭, 以此确保留给年轻人的生存资源。

在人类历史上，每逢战或者是饥荒,多多少少都会现这&39;人相&39;的况。连生存都成为问题的况，还去考虑德的话实在是太天真了你们嘛这么看着我？我好歹是研究历史的,知这个很正常吧？

历史？！现在还有人学这个啊？汤圆撇嘴，不过这次我可是对你另相看了哦,等次我们什么时候玩历史相关的游戏，就把你叫过来给粉丝科普。

粽呵呵一笑：好啊，有机会一定。

说完这句话,他的目光又落在了斐时上，她不知什么时候站了起来,双手在兜里，百无聊赖似的晃来晃去，分不是无聊到想睡觉还是 淡淡的悲伤。

斐时锐地察觉到了其他几个人的目光，却也不回：需要我也评论员？先说好，我今天的发言次数已经快超了，如果你们还想让我在必要的时候提醒你们的话，就别让我说多余的话了。

汤圆嘴动了一：你这句话这么也是为了消耗发言次数吗？

不是。斐时在坑边蹲。

这个传统显然由来已久，坑里的骨本该是森白一片，此刻也纷纷被时光锈蚀成了暗黄，在四周苍白雪地的映衬显得更加暗淡。

不过想想也是，如果近两到三代依然沿袭着这样古老的传统，那么现居的村民绝对知所谓的山神究竟是什么东西，也就不会轻易听信邓五德的话了。

可以想见的是，随着社会的发展时代的步，这个原本封闭至极也贫瘠至极的山村逐渐与外界有了接，生活随之逐渐富裕了起来，年轻人走大山后甚少回来，有能力的人把家里的辈接大城市。这也是村里那么多空置房屋的由来。

他们再也不需要像自己的辈那样，为了生存，为了与大自然抗争那事了。

然而邓五德却打破了这个现状，他把自己的望加注在村人上，让他们永远背负上了杀人的记忆。获得力量后也未曾用它来提村民的生活平，只有自己住上了那样一栋华到与整座村格格不的小楼。

不应该他拥有力量，或者说不应该让有望的人类拥有力量。

因为

因为人的本就是自私的！我要创造的是神，一个全心全意为全人类着想，引领人类走向辉煌的神！这句话突然了斐时的脑海。

她忍不住抱了自己的双臂，幽记忆中的疼痛在此刻再次苏醒了。

你没事吧？一只手搭上了斐时的肩膀。

她惊得差了起来，猛然甩开了那只手。

怎、怎么了？汤圆盯着她，磕磕地问，神飘忽，似乎不敢直视她，你是想到什么不好的东西了吗？怎么表这么奇怪？

没事。斐时吐一气，把手从袋里来重重拍了拍自己的脸颊，继续吧，太快要山了。

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