比如说

墓地。

斐时站在原地，举了手中的油灯，灯光明灭，灿金的灯光倒影在漆黑的瞳孔中，就像一把火投了无光的海洋中，没有激起一丝波澜。

斐时借着火光读面前墓碑上的字。

灰的岗岩上没有留墓主人的名字，只有一行秀气的墓志铭被火光映亮

一位好父亲眠于此格瑞斯

这是才建起来的墓，往旁边看，也都是墓土尚且着的墓。

很明显，这一片是昨天遇难者的墓碑。

斐时抬四顾，在油灯照亮的一片区域，可以很明显地看到由外向，墓碑被风化的痕迹越来越明显。

这些墓碑并非是照常理被安置在家人边，而是简单暴地照死亡时间排列。

至于整座墓园的布局就更诡异了，所有的墓碑面朝着的并非是墓园的，而是位于墓园正中央的一片空地。墓碑又有一人那么，远远看去，仿佛亡者披黑衣，向着那个方向虔诚地参拜。

斐时在碑林中前，越往里走墓碑的排列得越密集，人类造访的痕迹也越少，反倒是在还算的泥土间有不知名的动足迹。

等到了最中心，斐时几乎得侧着才能挤过墓碑之间的隙了。

期没有人来扫墓，墓碑间满是及小的草叶。

斐时把油灯随手搁在草丛中，蹲来饶有兴致地观察面前的塑像。

意料之中的犬、狐狸，不在意料之中的空位以及

斐时的眉轻轻地蹙了起来。

在这些雕像间唯一的禽类本该是乌鸦才对，但是

居然是公？

既然泰丝愿意将乌鸦的职责说，她就不存在任何掩饰这个份名字的理由。

是传说因为某原因发生了谬误？

但那个原因究竟是≈iddot;≈iddot;≈iddot;≈iddot;≈iddot;≈iddot;斐时怏怏地捋了捋公的翅膀。

公，公？

她游戏之后好像在哪里也见过公？而且不是活的公，同样是公的≈iddot;≈iddot;≈iddot;≈iddot;≈iddot;≈iddot;雕塑。

教堂！

德华的生不正是有一个公雕塑吗？

那么是因为外来宗教也用公作为象征，为了不让两者产生混淆，才把这个村原生的公改成了乌鸦吗？

如果唯一的禽类并不是乌鸦，这个故事的原型就一定不是《伊索寓言》。

羊、狼、狐狸、公≈iddot;≈iddot;≈iddot;≈iddot;≈iddot;≈iddot;究竟会是来源于什么？

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>