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彼时的黑王尼伯龙
统御于七龙王之上,而各个元素龙王则与他们的龙族从属分居在提瓦特的各个区域。
那时的提瓦特,是由龙统治的世界。
直到某天的来临——后世称为[原初之战]——改天换日的一战。
提瓦特迎来了它漫
历史的第一位降临者,即[原初],法涅斯。
或者也称呼祂另一个相较更广为人知的名字,[天理]。
原初以祂绝对的力量,大败黑王尼伯龙
,将对方驱逐
了世界,而剩
的七龙王皆无力相抗,或是战死,或是蛰伏投降。
祂最终占据了这个世界,将祂的那
秩序——命运与虚假之天的天之秩序——带到了这片土地。
原初从自己的
上分
力量的碎片,创造了四位新的执政,分别掌
这世间的生命、死亡、时间、空间。
而祂,便是天理。
天理与生命的执政一起制造了如今世界的大多数生命,百兽、
林……还有人类。
‘原初的那一位对人有一
神圣的规划。’书中这样记载:‘人只要幸福,它便
欣。’
这时的提瓦特,龙的统治已经是过去式,人类在
天之
,形成了统一的文明
落,成了大地上的主
。
他们直接信仰天上的那一位,通过祭礼聆听天上的声音,沐浴天使带来福祉,后世将这
人类文明称为祭礼
落。
此时的先民
德足以自持,从不产生
格的
望,沿着
天给他们规划好的命运,无波无澜地延续着。
提瓦特的七元素秩序被死死镇压,天上只能有、也确实只存在一
太
,那便是天理与祂的天之秩序。
直到某日,如同第一位降临者到来时的
状,又一位王座来到了这个世界。
这一战或许比[原初之战]更为惨烈。
那一日,天也倾颓,地也破碎,大片大片的地表被打落
地底。
天理最终胜利了,但祂显然不复上一场大战时的风光无两——这一战打得世界
垒破碎,原初力量消减,天之秩序绝对的权柄再无法完全压制住人之
望。
这一战被记作[葬火之战],以此为分界
,人类祭礼文明在此之前为盛行期,在这之后就
了衰退。
书中记载,‘天启的统治不知延续了多少个世代,直到人们厌倦了难以捉摸的永恒……’
‘后代之人不再虔信神谕,反而希冀神明并未许诺之事,试图挣脱命运的枷锁。’
‘于是
天为之震怒……
吞没了一切罪恶与妄想,初民的时代就此终结。’
事实上,被记载的这支人类文明也不只是天理毁灭的唯一一支祭礼
落。
[葬火之战]之后,人类文明曾不止一次地重新萌芽、发展、最终被
天覆灭,周而复
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