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木没有
反应,可
浪者也不需要他
反应。
很像那
朋友不
兴,所以自己也不
兴的小朋友。
浪者啧的很大声。
“因论派学者们研究认为,除去环境恶劣,
资匮乏等外界因素;导致这些
落难以为继的一个重要原因就是:智慧与知识又不是血脉,是没办法遗传给后代的。”
“这些世袭
落往往初代由某位
的领袖带领崛起,然后在后面的几代中迅速衰落。”
“啧,好吧!既然如此,那你不如也听听我的意见?”他破罐
破摔。
浪者提到‘世袭’两字的时候,仔细观察着
木的神
。
……
“我之前常在教令院听讲座,因而与因论派学者有
往来。”他原本是很不
提起教令院这些事的,毕竟苦于论文久矣。
提瓦特大陆上的人类聚落,政治集团权力的正当
总要依托于神权。
浪者被他这一
看得
疙瘩都起来了。
只是
木一路上还是异常沉默,阿白牵着
浪者,神
也莫名低落起来。
时候不早,与荧二人约定的时间也差不多了,是时候去万民堂汇合了。
即便是如今的蒙德,骑士团自治的正当
也建立在对风神的信仰与践行其自由意志的前提之上。
可
木却在听到这里时,眉
明显皱了一
。
木看了他一
。
天幕转暗,云织染霞,日
半沉,星斗渐明。
浪者便知
,这
不常见的制度对方却是知
的,并且应该有一定了解。
不可遏制地在他心
生
发芽。
他向来自动过滤无关
要之人的声音,说的也是自己的践行之言。
毕竟在提瓦特的历史中,贵族们以血统论传承家族的
作还算常见,但在绝对的神权威势
,过去除了坎瑞亚,几乎没有完全将神权排除在外的人类自治国家。
没办法,本来该哄阿白的人不中用了,只能自己
上,而且还得想办法先把这个大的哄好了。
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他自顾自就开始讲自己在须弥的经历。
就是这个有
往来的描述暂且存疑,毕竟之前的学院争霸赛中,他都已经被因论派的学生选成学院代表了!
他正好可以省些
,直达要
。
而以血脉为权力正当
唯一认证的世袭制,在提瓦特实在不能算是一
很主
的制度,甚至很多人连听都没听说过。
“因论派有一本跟板砖一样厚的《细说须弥300年》,我闲着没事的时候翻过,里面记载了须弥沙漠地区曾短时间存在过的一
世袭制
落文明。”
“不重要的人的话,没必要放心上。”
浪者与
木并肩而行。
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