当然学术界也另一说法认为，应该是稍微北边的宽甸堡。

而且九连城的意义不仅仅是万里城，也充当着国门的作用。

在九连城的对岸就是朝鲜国的义州，与九连城隔江相望。

现在朝鲜国君臣就正困在义州，苦苦等待天兵过江，号称的三千里江山如今只剩义州了。

近二百年来，每当朝鲜国使团来朝觐大明皇帝，必定要从九连城大明国土。而且每年与朝鲜国的贡市地，也是在九连城这里。

这次大明天兵朝，肯定从九连城这里渡江最为便利，从地理上没有太多其他选择。

此时从稍微靠腹地的凤凰城到九连城一带，已经兵营遍布，数万大军云集。

林经略选择了更靠前的九连城作为幕府驻地，原本九连城设有一名镇江游击，现在暂时被赶了去，官署也被征用了。

林经略一边在开始整训各路兵，一边开始与江对岸的朝鲜国君臣联络。

毕竟林泰来是带着皇帝诏书来的，所以还有个任务是充当上国天使，将诏书颁给朝鲜国。

其实诏书也没多少容，总结无非就是两。

第一就是允许朝鲜国王过江避祸，暂时安置于于宽甸堡，以待局势好转。

第二就是给朝鲜国君臣吃定心，承诺尽快兵，再造东国。

第三，正式告知朝鲜国君臣，已经将天兵东征事务托付给经略大臣林泰来，让朝鲜国合好。

得知经略大臣已经携带诏书抵达九连城，朝鲜国王就迅速派了一個叫赵敬的远接使过江先行接洽。

本来在林经略的心目中，肯定是的列位将官更重要，要接见也是先接见将官。

但没想到朝鲜方面远接使来的如此之快，林经略刚住了一晚上，次日朝鲜国远接使就过江来了。

大明向朝鲜国颁布诏书，并不是随便一发就完事了，必须要有一礼仪。

林泰来虽然觉得这很浪费时间，但也不能轻忽，不然就是丢了天朝上国的威严。

照往常惯例，远接使要先向大明使臣奉上《迎诏仪注》，仔细说明这次如何迎接诏书，以及各项礼仪规范，并与大明使臣行商议。

林泰来收了《迎诏仪注》，就让朝鲜国远接使赵敬先去休息了。

幕府属员里有个叫崔五魁的人，本是行人司行人，以前跟随大明使节去过三次朝鲜国，对朝鲜国况比较了解，这次就作为专业人才招纳了幕府。

此时林经略把崔五魁叫了过来，一起研究朝鲜国送来的《迎诏仪注》。

毕竟涉及到大量外礼仪细节，他林泰来在这方面并不专业，万一丢了脸就罪莫大焉。

果然崔五魁看了看后，就立刻指着一行字，向禀报说：“这里有问题！”

林泰来看向崔五魁所指的地方，上面写着“行鞠躬礼”。

崔五魁看林泰来对礼制不是很了解，便解释：“国朝初年，朝鲜国王迎诏，行最隆重的五叩三拜礼。

土木堡之变后改元时，大明使节前往朝鲜宣诏，被当时朝鲜世宗哄欺骗，改为了鞠躬礼。”

听到“世宗”两字，林泰来就莫名想起了上辈时空的“世宗大王驱逐舰”，船自动开裂的那个。

结合当时的“国际形势”，林泰来大概就能明白，为什么那时候朝鲜国将五叩三拜礼改为鞠躬礼了。

在那个时间，大明刚刚遭遇土木堡之变，而朝鲜国正在一个自恃“盛”的阶段。

不再是李成桂篡位开

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