话不投机，这老大格局太低，林泰来懒得多说，主动告辞。

到了外面，他汇合了张家兄弟，又在街边找了饭铺，随便对付几，然后就城门，去一都区域踩场。

行走在街上，已经开始有人认林泰来了，偶尔还有主动招呼的，这就是前一段时间的奋斗结果。

就是称呼就是五八门，十分不统一，有叫“壮士”的，有叫“领”的，有叫“先生”的，还有叫“大官人”的。

但林泰拉相信，随着时间推移，最终肯定会有个逐渐最行的称呼，成为个人的标签。

理论上，只要了胥门，城墙外面都是一都范围，所以距离非常近，林泰来便没有乘船，直接用溜达着去的。

目前申家已经在一都三图买了二百多亩地，建了义庄。虽然并不大，但所有人都知这只是一个开始，二百亩地的钱粮只是萌芽。

而县衙划分给林泰来的地盘，就是一都的一图、二图、四图、五图、六图这五分，就是为了围堵申家。

由东向西横穿过贴护城河的南濠街区，放看到的田地就属于一都一图了。

不愧是全县的第一都第一图，距离城门就是这么近。

其实图就是里，一图就是一里，设有里、老人等基层自治理人员，很放。

本来每里还有粮这个位置负责征收和解运钱粮，但粮没多少人愿意当。

征缴钱粮的职能渐渐被那些有能力包揽钱粮的人抢走了，比如社团堂和豪门大。

既然来这里旗，第一步肯定要先向本地的里们打个招呼，宣示存在。如果肯合，可能还要讲讲数。

林泰来一行三人行走在田间地，前后左右都是江南田风光，现在正是农忙季节，少有闲人在路上晃。

这是穿越以来，第一次为了收“保护税”的事乡，林泰来不禁陷了思考，如何才能假装很熟练的样？

上辈的大量阅片经验，在这里全然不适用了，况背景毕竟差的太多了。

幸亏边还有两个“社团老人”，林泰来就随对张家兄弟问：“你们到鱼市之前，有没有乡收过数？遇到那些不合的，你们都怎么理？”

老大张文答：“我们当然过事啊，皇粮国税大分人还都是正常纳的。真遇到那些抗税欠税的，就尽力想办法讨了。

比如说，可以往他家门上泼大粪；或者是偷了他家的，砍了放门；

又或者趁着他家小孩落单时，剪掉一绺发；还有就是一火把，大白天扔他家院，但规矩晚上不能。”

林泰来：“……”

这都什么七八糟三滥的手法，格调也太低端猥琐了，完全上不了台面。

“你们也太不好汉了，难就没有雄赳赳气昂昂，正面对敌的么？”林泰来质疑说。

张文诉苦：“谁不想当好汉？咱们安乐堂就那么几十号人，多了也养不起，洒到所的十五个图，每图又能有几个人？

但是乡这些人，喊一声怎么也能喊同族七八条汉吧？再加上左邻右舍好友能有十几个人吧？

遇到那些大的宗族，随便就能动几十个壮劳力，我们一般个人，怎么当好汉？”

林泰来无语，所以上辈那些片里的社团都喜扎堆在“油尖旺”，不喜去元朗，就是这个理。

但老二张武这时却说了句：“别人不行，但我相信，坐馆肯定就是英雄好汉，雄赳赳气昂昂的去收数！”

林泰来心陡然一惊，连忙回应说：“不不不，我们事要尊重传统，不要随意破坏优良传统！”

主要是林教

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