如此综合判断的话，便能得“极咒已经元神的常态运动中”这一结论。

妖魂表面的波动说明了一切。

但这又带来一个新的问题，震发生在元神，对于元婴期以上的修士来说就是元婴。

而极咒作为微末小咒，并不有特殊之，所以其本在某意义上，就等同于整个咒术系的本。

只要清相应咒术元神震的方式，便能在没有咒诀的况修成咒术。

灰雾咒术则不同，它不包神识，它就是震本，乃是青域本中类似极咒本能的存在，借助灰雾传播了来。

所以唯一的方式，就是从震的表征，也就是养魂珠表面的波纹来逆推。

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赋神通的奥秘的，但这并妨碍它们自如运用。

清这一后，洛虹便明晰了破解域外天咒术的方法。

其实，灰雾咒术完全称不上是咒术！

灰雾咒术是极为特殊的存在，洛虹与咒术有了更层次的了解后，猛然发现自己先前对灰雾咒术的认知是完全错误的。

洛虹可没工夫理会这些人，他正两放光地盯着一团极咒状态的妖魂，仿佛面对的是一座宝藏一般。

所以，咒术中都包神识，咒术都消耗神识。

神识是元神力量的外在表现，它的一切变化都与元神息息相关，这是洛虹早已知晓的事。

战战兢兢地观察了好一阵，发现再无异样后，他们才稍稍安了心。

好在钟灵山脉，有一特殊的咒术不断地在回。

元神现波动是施展咒术的表象，也就是说妖魂此时不

洛虹的神识无法伸探测，行只会打断施咒的过程，同样得不到想要的数据。

洛虹这边满不在乎，毕竟他只是随手的一个实验，但魏离辰等人却被吓了一，以为是塔中邪在尝试破封。

“灰雾咒术中本不包魂力，它并非通常意义上的咒术！

据检表的数据，洛虹在施展极咒时，法力并无变化，气并无变化，唯有神识现细微的落。

咒术就是神识的阶运用方式。

妖兽能拥有天赋神通，是因为它们有相应的银符文系。

这般低声自语着，洛虹主动激发塔上的所有散魄符，灰雾咒术没有丝毫减弱，这一现象直接证明了他的推测。

此前，洛虹认为灰雾咒术之所以不受封印影响，是由于其品阶低，包的魂力少。

可这些波纹不但断断续续，而且非常复杂，直接逆推的话，不知得费多少时间。

以目前的研究成果来看，所谓咒术，就是元神通过震影响神识，激发的各能力。

那么同样的，是否也有什么在支撑洛虹的极咒本能呢？

不愧是化神级域外天才拥有的能力，果然神妙非常，可算是帮了大忙了！”

既然极咒能够了元神的常态运动，那便证明此咒术的本就是元神的震。

但在洛虹施展极咒时，检表并未检测到元神的变化。

众所周知，元神并不是一个安静的存在，修仙者在绪变化时它会震，在受伤时它会震，在无意识时它也会震。

震是元神从不停止的运动方式，区别只有弱，而非有无。