秦绥绥跟汤嫂对视一，默默端起饭碗，各回各家，这样的讨论还是不参与为好，更何况她俩还是第一目击证人。

当天晚上裴九砚班回来的时候带回来消息，薛明的死的确跟薛有关。

找神婆挽回

听完裴九砚的话后，秦绥绥整个人都有些不敢置信。

居然还真被外面那些嚼的嫂们说对了。

薛自从农场回来后，就拿着她哥留的那些钱票挥霍无度。

薛山从军多年，职位还是团，这些年的工资津贴都十分丰厚。从前杨如翠还在的时候，也经常在外面些临时的活计，也有工资收，再加上他们在家属院生活，平时的生活有补贴，军需的资也比外面卖得便宜，所以留了一笔还算丰厚的遗产。

只是明面上可用的钱财，已经被薛这段时间挥霍光了，这一通过她这段时间买的衣服、布料、化妆品、吃等东西，差不多能还原有六百多块钱。

只是薛山留的资产，明面上可以用的，远不止这些。所以组织派人连夜审问。

原本薛守如瓶，一句话都不肯说。但组织上的人都是经过专业训练的，不过几个小时功夫，就把事的始末原原本本翘了来。

原来薛在农场改造的时候，结识了一个名叫张丽的人，经过这个张丽介绍，薛来后就去找了一个叫张三娘的神婆。

听说这个神婆擅驱邪、占卜、问事以及改运，尤其擅看男女运势。

薛山留的另外五百多块钱，全都被薛在了张神婆这里。

但是对于薛找张神婆问什么事，薛却怎么也不肯说。

她不肯说，自然有肯说的人。这个时代搞这神神叨叨的事，那自然是不被允许的，组织连夜派人去隔镇把张神婆抓了回来，一经审问，张神婆什么都说来了。

她说薛告诉她，自己有个对象，虽然没有确定关系，但她们认识几年，是心照不宣的一对。但去年对方突然不知从哪儿冒个未婚妻，仗着小时候两家的，迫她对象结婚。

她对象是个十分忠义的，考虑到双方辈的原因，不得不跟这个未婚妻结了婚。

在薛的描述中，她这个对象跟未婚妻结婚后十分痛苦，因为他的人不是未婚妻，而是她。但却碍于份与德理的限制，他必须要跟自己断净，不肯再见她。

而他那个未婚妻，也就是现在的妻，是个十足的“狐狸”，极会巧言令，经常在她对象面前说薛的坏话，以至于她对象就对薛产生了偏见。无论薛怎么解释，对方都不信，甚至心也开始渐渐偏向那个“狐狸”。

薛无法接受这个结果，所以去找张神婆，想要挽回这段。

张神婆自称帮助挽回过很多类似的，十分有信心。只要薛听她的，保证她对象乖乖回来找她，求她原谅。

她教薛，要想挽回男人，首先要改变自己。

第一是从外形上。薛必须搞清楚，她对象喜的是什么风格，尽量朝着他喜的风格去改变，所谓投其所好，就是如此。

第二就是从格上。张神婆看，薛是个易冲动，脾气还大的格，要想挽回男人，首先就要改变这，没有男人喜男人婆，她要变得温柔、善解人意，能理解人，关键时刻还能朵解语。

第三就是如果经常偶遇让男人到反之后，她也要学会适当断联。这样男人在熟悉她经常现，她又突然不现了，男人就会产生落差，有了落差，就说明男人开始关注她了，这是成功的第一步。

听完这些话，秦绥绥陷了沉默。

很明显，她就是故事里那个“狐狸”，而裴九砚就是故事里那个需要被挽回的男人。

她就说，怎么去年年前那一段时间，薛几乎每次现，都穿的新衣服，衣服的风格、穿搭还跟她的极为相似。几乎是她今天怎么穿，过两天后薛就会复刻过去。只是这个时代衣服款式本也不多，秦绥绥哪怕觉得奇怪，也没有想太多。

还有就是她当时还狐疑，为什么薛回来之后，一改之前嚣张跋扈的路线，走起了白莲路线，原来是得到“人”的指啊！

还有断联。当时腊八节那天，被裴九砚说了狠话之后，薛的确很少现在他们面前，但她并不是不现，而是偷偷躲起来观察，还以为他们

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