他一怔，还来不及开，就听秦绥绥雀跃的声音响起：“师兄！这些小猪崽健康得很，你们直接把它们养起来，今年就不用去外面买小猪崽回来养了！”

刚开，正是周边几个大队集中采购小猪崽的时间。因为国家有派购任务，生产队需要计划向国家售一定数量的猪。

所以开的时候，每个大队都会以集的名义去购买小猪崽，等到了年底栏的时候，卖的钱也会照公分，分给大家伙儿，不仅如此，每都能分。

蛇灵大队既然已经了他们，自然也是要遵守这个传统的。

只是小猪崽的价格不便宜，条件好的大队，一年能饲养几十上百，条件差些的，只能养上几。

琼台岛这边位置较偏，条件也相对陆差些，周边几个大队，去年也就红旗大队条件好的，养了八猪。

而现在蛇灵大队不一钱，就一举拿9只小野猪，这要是养得好，今年就是一匹黑！

秦绥绥都能想到，事事争先的红旗大队队李海生，在药材上输给光明大队，在养猪上输给蛇灵大队，气得呕血的模样。

帕曼显然也想到了养猪的事，他们居山，生活资都是来源于山，整个大队都没什么钱财，就连盖房，都是组织资的。

前几天组织派人来询问养猪事宜的时候，可把帕隆愁坏了，养猪是好事，但他们全大队加起来，都凑不买两小猪崽的钱！

这好了，不费灰之力得到了9只小野猪！

一向喜怒不形于的帕曼脸上也笑容：“师妹，多亏有你！”

等将三十多野猪回大队的时候，天已经微微亮了。

帕隆见到9只小野猪的时候，也兴极了。等组织完祈愿节的清晨祭礼，就着急忙慌地赶过来，亲自督促队员修建猪圈。

原本生时虚弱的小野猪，被秦绥绥喂了空间产的后，此刻也神了起来，9只乎乎地窝在铺了稻草的背篓里面，挤作一团，哼哼唧唧，跟大队里锣鼓喧天的庆声形成了一幅和谐的响曲。

裴九砚早已和帕曼一起，被队员们拉过去，在广场上杀野猪、烹猪。

秦绥绥照料完小野猪，正准备去休息一会儿，却听小院儿大门被敲响。

她好奇地过去开门，就见原先过来跟贾真真公开宣战，要公平竞争帕曼的木玲，正满脸着急地拉住她的手：“绥绥，你快去广场，帕多家的小孙女看中了你男人，要他休妻另娶！”

她对裴九砚蓄谋已久！

什么玩意儿？

休妻另娶？

这都什么年代了，还能听见这样的话？

在木玲语无次、不太熟练的汉语表述，秦绥绥总算明白了事的真相。

原来在原先的蛇巫落，除了她师父大祭司，还有一个十分受族人看重的统领，黎语中称为沃夫，是指拥有特定的农业或狩猎相关的神秘知识，是负责主持农业祭祀（如山兰稻播、收获祭）和狩猎祭祀的仪式专家。

因着从前在山，蛇巫落主要就是刀耕火，对农业和狩猎的依赖极，所以沃夫，也就是帕多，是除了帕隆以外，最受族人尊重的统领之一。

而帕多的儿儿媳在某次狩猎中皆亡，孙辈只余一个小孙女若羌，所以帕多对她格外疼，什么要求都是无理由满足，因而若羌也被养得刁钻跋扈。

上午裴九砚跟着帕曼他们一起在广场上宰猪烹汤，但因为他是从海上着急赶回来的，里面的制服没来得及换，怕杀猪的时候把脏污溅到制服上面洗不掉，所以帕曼便带着裴九砚到广场附近的一间临时小屋去换衣服。

哪知裴九砚去才发现，若羌居然也在里面换衣服。

好在当天蛇灵大队的女都穿的是他们落的特服饰，里面是有一件里衣的，而且裴九砚也及时避了来。

但若羌却不依不饶，持认为裴九砚看光了她，毁了她的清白，必须要对她负责。

秦绥绥赶到的时候，广场上闹哄哄的。

杀猪的声音和壮士们的吆喝声，有序地映在一起，还附带着人群叽叽喳喳的声音，响成一片。

裴九砚他们此时正在那个小木屋里涉。

看见她来，裴九砚本就冷沉的脸，看向若羌那张叽叽喳喳的嘴的时候又黑了几分。

他秦绥绥蹙着眉：“怎么回事？

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